shomer yisrael - שמר ישראל

"Y yo seré para ella una muralla de fuego en derredor, y gloria seré en medio de ella" (Zacarías 2:5)

Feb 14, 2008

ARTICULOS

El Mar Muerto, más enfermo que nunca

14 de febrero 2008 - Union Radio

El Mar Muerto puede entrar en estado de coma si no se toman medidas urgentes para remediar un pronunciado descenso de sus aguas, que en enero se ha cuadruplicado debido a la construcción de presas y la falta de lluvias. “En enero ha bajado 20 centímetros, cuatro veces más de lo habitual”, dijo el hidrólogo Amos Bein, quien alertó de que el fenómeno persistirá si no se toman medidas urgentes.

El especialista explicó que el ingreso de agua se ha frenado drásticamente por la construcción en el lado jordano de varias presas; cuatro alrededor de la cuenca, y algunas otras al norte.

Según el experto, esas presas frenan las corrientes que antes fluían hacia el río Jordán, principal abastecedor del Mar Muerto.

El déficit provocado por esas presas asciende a 100 millones de metros cúbicos, que se suman a los entre 450 y 650 millones anuales que pierde desde hace un lustro, según estadísticas comparativas.

En estos momentos el nivel del Mar Muerto se ha situado en los 420,94 metros por debajo del nivel del mar; sólo en los últimos doce meses ha descendido 1,17 metros. Tras subrayar que el descenso de enero se ha producido en un mes abundante en agua, Bein se mostró pesimista respecto al futuro.

“En los próximos meses el descenso será también más acentuado, y después habrá que ver cómo se le restituye el agua, o se agravará el problema”, sostuvo. Pese a que cada año pierde de promedio un metro de altura -debido a que en los meses de verano pierde mucha más agua que en los de invierno- los expertos aseguran que el insólito lago, donde la alta salinidad hace flotar al que entra en sus aguas, nunca desaparecerá.

Frente a previsiones apocalípticas, el secreto de su supervivencia está precisamente en la ultrasalinidad: si la salinidad crece, la evaporación se reduce, y en algún momento el mar llega a un nuevo equilibrio en el que las cantidades de agua que ingresan y la que se evapora son iguales. Pero ello ocurrirá, según los científicos, en 150 años, y el precio será que su superficie se habrá reducido entonces a la mitad.

La superficie del lago ya descendió de los 1.000 kilómetros cuadrados a principios del siglo XX a los 650 de la actualidad, al bajar el nivel del agua más de treintena de metros. Situado en la frontera entre Jordania e Israel sobre la llamada falla sirio-africana, el llamado en la Biblia “Mar de Sal” es uno de los lugares más inhóspitos del planeta, con temperaturas que en el verano superan los 40 grados a la sombra. Estas temperaturas han sido desde tiempos prehistóricos su principal problema, al generar una evaporación equivalente a 1.050 millones de metros cúbicos de agua anuales, según mediciones en los últimos años.

A principios del siglo XX la evaporación era idéntica al volumen de agua que ingresaba del río Jordán y de manantiales en la zona, mientras que, cien años después, el déficit es de entre 450 y 650 millones de metros cúbicos -sin contar el efecto de las presas.

Para no llegar a escenarios apocalípticos, Bein aboga desde hace años por la aplicación de un plan de emergencia que está en fase de estudio y es financiado por el Banco Mundial. Se trata del conocido como “Canal de la Paz”, un conducto de 180 kilómetros de largo y dos de alto que trasladaría grandes cantidades de agua del Mar Rojo al Mar Muerto, en una iniciativa conjunta de Israel, Jordania y la Autoridad Nacional Palestina (ANP). El proyecto, que costaría entre 6.000 y 7.000 millones de dólares, es estudiado por un grupo de expertos internacionales para calibrar el impacto ecológico que podría tener en la región.

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Jan 30, 2008

La mentira palestina y sus medios


Fuente: noti.hebreos.net

Lo peor es que esta mentira no se perpetra sólo a costa del Gobierno de Israel, sino de los propios palestinos que ejercen –voluntaria o involuntariamente– de cobayas humanos para esta infame recua de asesinos.

No es ninguna novedad que los medios de comunicación occidentales otorguen crédito absoluto e instantáneo a las informaciones que, interesadamente, difunden las organizaciones criminales palestinas. Como en anteriores ocasiones, en el apagón que, durante los últimos días, ha padecido la franja de Gaza se han repetido los patrones de desinformación y medias verdades a los que la prensa occidental nos tiene habituados para gloria de los terroristas que han hecho de Palestina un erial.

Israel asegura que no ha cortado el abastecimiento eléctrico en momento alguno y que, si bien ha disminuido el suministro de combustible para los generadores, esto no ha ocasionado ni de lejos la catástrofe humanitaria que los líderes de Hamás denunciaron con gran trompetería mediática internacional hace unos días. Prácticamente todos los diarios, televisiones y radios de Europa y Norteamérica han dado complacientemente la versión de Hamás con su letanía de calles oscuras y niños encendiendo velas por las plazas en señal de protesta por la falta de combustibles.

Las razones por las que el Gobierno israelí ha tomado medidas respecto al tráfico de carburantes entre la franja e Israel son perfectamente comprensibles. Lejos de lo que se cree en Occidente, los terroristas palestinos –que se cuentan por millares y controlan de facto toda Gaza– emplean buena parte de ese combustible en los cohetes con los que atacan las poblaciones israelíes colindantes con la franja. Sólo durante el año 2007 se lanzaron desde Gaza más de 2.000 cohetes del tipo Qassam, y en los veinte días que llevamos de año se han lanzado otros 450. Tratar de poner coto a ese disparate criminal es tan legítimo como el derecho a defenderse que asiste a Israel como a cualquier otro Estado.

Hasta aquí los hechos. El resto es el clásico aparato de propaganda que el terrorismo palestino pone siempre a punto cuando quiere que en Occidente se fijen en ellos. Lo peor, con todo, no es que tengan siempre medios occidentales dispuestos de mil amores a difundir la mentira; lo peor es que esta mentira no se perpetra sólo a costa del Gobierno de Israel, sino de los propios palestinos que ejercen –voluntaria o involuntariamente– de cobayas humanos para esta infame recua de asesinos.
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Jan 16, 2008

ARTICULO

El Derecho de Israel
a su Tierra


Lee Underwood

Existen en el presente un sin número de guerras ("conflictos internacionales") en el mundo. Su variedad depende de la fuente y definición que se quiera hacer de estas "guerras" o "conflictos". Por ejemplo, los "conflictos" van desde organizaciones terroristas batallando contra gobiernos soberanos, naciones peleando entre si hasta batallas espirituales concretándose por todo el orbe. En todo esto el aspecto que llama muchísimo la atención es la guerra o conflicto con Israel, el cual pareciera ser el acontecimiento de mayor amenaza mundial.

Derivado por las diferentes actitudes y creencias, conceptos de libertad y paz entre otras cosas, la situación en Israel tiende a ser muy complicada. Abundan los errores con respecto a las verdaderas razones que motivan el conflicto inclusive entre los seguidores del Dios de Israel. Intervienen igualmente las agendas o intereses personales, ocultos o no, de muchos de los actores claves del conflicto. En palabras más llanas, el "conflicto" Israelí es originado por aquellos que luchan contra el Dios de Israel, el Creador del universo. Es, en gran parte, la concreción de la batalla entre aquellos que creen en las promesas dadas por Dios a Abraham, Isaac y Jacob y aquellos que, por cualquier razón, desean que Israel (el pueblo judío) no resida entre los limites establecidos de su tierra, es decir, entre el Río Nilo, el Río Eufrates, el Mar Mediterráneo y el desierto del Jordán. Aquellos que son fieles en Israel obedecen un mandato directo de Dios al "habitar la tierra", otros por su parte hacen esfuerzos intencionalmente o no, de lucha contra Dios, queriendo remover al pueblo judío de la tierra especialmente de Judea y Samaria - corazón mismo de Israel – otorgada a ellos por Dios. Las motivaciones para querer sacar a los judíos fuera de la tierra de Israel se pueden fácilmente entender cuando se ubican y observan desde un punto de vista espiritual. La existencia del pueblo judío en la tierra de Israel después de 2.000 años de exilio, ha demostrado sin duda alguna que el Dios de Israel existe y que además, el hombre algún día tendrá que dar cuenta de sus propios actos ante el Creador; el dominio y reino autónomo del hombre en el mundo llegará pronto a su fin.

Podemos mirar los aspectos históricos del conflicto para intentar determinar si Israel posee verdaderamente derecho a vivir en esa tierra o si por el contrario, ésta pertenece realmente a los 'Palestinos'. Sin embargo, lo que ahora sucede es que los hechos fácilmente se mediatizan y confunden al mezclarse con la mentira. La pregunta que muchos hacen es: "¿Qué historia creemos, la de los israelíes o la de los 'Palestinos'?" Aquella famosa declaración del propagandista nazi Joseph Goebbels' que decía que "si usted inventa una mentira suficiente grande, repitiéndola y repitiéndola, eventualmente la gente se la creerá", ciertamente ha revivido en el presente. La pregunta debe entonces reformularse más bien en cuál declaración debemos creer. Para los que adoran al Dios de Israel existe sólo una verdad: la Palabra de Dios. ¿Pero, qué exactamente dijo Dios al hablar de Israel? ¿Es aún válida, después de 2.000 años de dispersión del pueblo judío de la tierra de Israel, la declaración hecha por Dios? ¿Desea Dios dividir la tierra de Israel y regalar una porción de ella a los 'palestinos' — o a cualquier otro — aparte del pueblo judío? Todas las respuestas felizmente se encuentran en las Escrituras — La Palabra de Dios escrita.

EL Pacto Eterno de Dios con Israel

Hace aproximadamente 4.000 años Dios realizó un pacto con Abraham para darle a él y sus descendientes la tierra de Canaán. Esta pedazo de tierra se encuentra localizado "... desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates:" (Génesis 15:18). Este pacto fue reafirmado con Isaac (Génesis 26.2-5) y con Jacob (Génesis 28:13; 35:12). Eventualmente, Dios haría extensivo este mismo pacto con toda la casa de Israel, esta vez como nación: "Pues mi ángel irá delante de ti y te llevará a la tierra del amorreo, del hitita, del ferezeo, del cananeo, del heveo y del jebuseo; y los destruiré por completo... Y fijaré tus límites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el río Eufrates; porque en tus manos entregaré a los habitantes de esa tierra, y tú los echarás de delante de ti." (Éxodo 23:23,31).

Dios declaró también que Israel sería Su "... especial tesoro entre todos los pueblos". Los requisitos de Israel para gozar de este convenio son "escuchad Mi [Dios] voz y guardad Mi pacto" (Éxodo 19:5). A causa de ello, muchas personas erróneamente piensan que debido a que la nación de Israel desobedeció, Dios la removió permanentemente de la tierra de Israel. Se argumenta que según dice la Palabra de Dios, Israel no posee un reclamo válido sobre esta tierra. Algunos llegan muy lejos al pensar y decir que Dios ha rechazado Su pueblo para siempre. No obstante, la Escritura no apoya nada de lo anterior. De hecho, lo que dice la Escritura es todo lo contrario.

En verdad, Dios fue muy claro con respecto a la desobediencia de Israel y el castigo resultante si el pueblo fallaba en obedecerle ("Bendiciones y Maldiciones"). Los detalles aparecen contenidos en el libro de Levítico capítulo 26 y en Deuteronomio capítulo 28. La penalidad final por la continua desobediencia a Dios sería la remoción de la tierra prometida (Levítico 26:33), pero haciendo Dios siempre una promesa de restauración: "Sin embargo, a pesar de esto, cuando estén en la tierra de sus enemigos no los desecharé ni los aborreceré tanto como para destruirlos, quebrantando mi pacto con ellos, porque yo soy el SEÑOR su Dios," (Levítico 26:44; vea también Jeremías 31:35-37; Lamentaciones 4:22; Miqueas 7:18-20). Dios declara que nunca abandonará definitiva o permanentemente al pueblo judío: "Sin embargo, aun en aquellos días--declara el SEÑOR-- no llevaré a cabo una destrucción total de vosotros." (Jeremías 5:18 y también Amos 9:8). Dios en su lugar, promete que un remanente de Israel retornará a la tierra que El mismo prometió a sus siervos Abraham, Isaac y Jacob (Isaías 11:11-14; 43:5-6; Sofonías 3:14-20). Nótese que Dios habla de Israel, pueblo judío, regresando a la tierra, y no de otra entidad distinta.

Dividir la Tierra de Israel

Por lo tanto, volvamos a nuestra pregunta inicial: "¿Desea Dios dividir la tierra de Israel y dar una porción de ella a los 'palestinos' — o a otro — aparte del pueblo judío?" Además de las Escrituras antes señaladas existen muchas otras promesas hechas por Dios donde se especifica la restauración del pueblo de Israel a la tierra de Israel. ¿Es posible, entonces, que Dios quiera compartir esta tierra con otras naciones? Dios toma en serio Su tierra, en especial Judea y Samaria. El igualmente toma muy en serio Su ciudad santa Jerusalén. Dios habló del juicio por venir a las naciones que intenten dividir Su tierra diciendo: "reuniré a todas las naciones, y las haré bajar al valle de Josafat. Y allí entraré en juicio con ellas a favor de mi pueblo y mi heredad, Israel, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra." (Joel 3:2).

Individuos y organizaciones aprueban la idea de la creación de un nuevo estado 'palestino' siempre que éste no esté dirigido o encabezado por una organización terrorista. El reclamo que se hace es que el 'pueblo palestino' necesita un lugar para vivir. Aunque podríamos discutir aquí si realmente existe el mencionado 'pueblo palestino', necesitamos retomar las Escrituras para obtener una posición bíblica correcta. Hace 3.500 años Dios ordenó a Israel la remoción de pueblos y naciones paganas de la tierra de Israel y ordenó habitar esa tierra a Israel. Dios no ha cambiado ni cancelado nunca esta orden. Hoy el público de Israel está pidiendo dejar a los 'palestinos' vivir en paz. Hay muchos lugares donde ellos pueden ir a vivir. De hecho, lo que los 'palestinos' hagan no es responsabilidad de Israel. Israel no tiene que proporcionarle a los 'palestinos' un lugar de vivienda. El mandato de Dios a Israel es quitar de en medio al enemigo y habitar la tierra. Aquellos que deseen vivir en Israel en paz son libres de hacerlo, porque Dios siempre ha dispuesto una provisión para el extranjero dentro de Su tierra.

Queda aclarado entonces el asunto de dividir o no a Israel. La tierra limitada por el Nilo y el Eufrates, el Mar Mediterráneo y el desierto del Jordán, pertenece exclusivamente a Dios y fue dada por Dios mismo al pueblo judío, Israel, como posesión eterna. Esta tierra no puede compartirse, dividirse, repartirse o regalarse. El Dios de Israel fue contundentemente claro con Israel sobre hacer convenios, alianzas o tratos con el enemigo: "y cuando el SEÑOR tu Dios los haya entregado delante de ti, y los hayas derrotado, los destruirás por completo. No harás alianza con ellos ni te apiadarás de ellos." (Deuteronomio 7:2).

La respuesta entonces al problema o 'conflicto' de Israel con los 'palestinos' — y el resto de los países del mundo — es poner la confianza en Dios y no en los hombres. Muchos cristianos preguntan que pueden hacer para ayudar a Israel. Como creyentes, nuestro trabajo es exhortar a Israel a creer en las promesas dadas por Dios a Abraham, Isaac y Jacob. Debemos exhortar a Israel a que regrese, pueble y construya en la tierra. Debemos orar e interceder siempre por Israel para que salga fortalecida y pueda resistir la presión internacional. Es solo a Dios a quien Israel debe temer, no a las naciones del mundo: "en Dios he confiado, no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?" (Salmo 56:11). Como creyentes somos los guardianes de Israel. Tomemos nuestro trabajo muy seriamente.

"Por amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no me estaré quieto, hasta que salga su justicia como resplandor, y su salvación se encienda como antorcha…. Sobre tus murallas, oh Jerusalén, he puesto centinelas; en todo el día y en toda la noche jamás callarán. Los que hacéis que el SEÑOR recuerde, no os deis descanso, ni le concedáis descanso hasta que la restablezca, hasta que haga de Jerusalén una alabanza en la tierra." (Isaías 62:1,6-7).

[ Publicado: 7 Enero 2004 ]
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Lee Underwood es escritor, maestro y músico y además es editor-administrador del sitio de internet www.shamar.org

Jan 15, 2008

NOTICIAS

Rabino pide que ahorquen
a Ehud Olmert y a varios
de sus ministros

15 de enero 2007 - Galiciae - Noti-Israel

Un rabino en Israel afirma que el Primer Ministro israelí, Ehud Olmert y varios de sus ministros deberían ser ahorcados por plantearse ceder en un acuerdo de paz parcelas de Israel a los palestinos, a los que califica de nazis. Es el mismo rabino que anteriormente planteó la posibilidad de crear un segundo Estado judío.

“Este traidor, Ehud Olmert (…) colabora con los nazis, y si esto fuera un Estado de Derecho, debería ser colgado igual que el Viceprimer Ministro Jaím Ramón, la Ministra de Asuntos Exteriores Tzipi Livni y el Ministro de Defensa Ehud Barak”, afirmó el Rabino Shalom Dov Wolpe después de una reunión en Tel Aviv de rabinos ortodoxos. “Todos deberían subir al patíbulo y ser ahorcados”, clamó a los micrófonos de la televisión pública de Israel.

POLEMICAS DECLARACIONES

El rabino Shalom Dov Wolpe preside el "Comité para la Salvaguarda del Pueblo y de la Tierra de Israel", una organización contraria a toda concesión a los palestinos incluido cualquier derecho sobre Cisjordania (Judea y Samaria). Ya el mes pasado, el rabino Shalom Dov Wolpe creó una polémica al proponer la creación de un segundo estado judío, con su propia bandera y himno. “¿Vamos a permanecer cómo corderos que van al matadero mientras este corrupto y malvado gobierno destruye la vida de decenas de miles de familias israelíes como ya hicieron con nuestros hermanos en Gaza?”, preguntaba el rabino en uno de sus artículos distribuidos en las sinagogas.

“Acaso vamos a convertir a 120.000 judíos en refugiados en su propia tierra. No hay duda que la solución es declarar inmediatamente el establecimiento de un estado judío autónomo en Judea y Samaria”.

Dov Wolpe defendió en su día que el huracán Katrina (Estados Unidos) fue un acto de Dios por la evacuación forzosa de los colonos que vivían en Gaza y dijo que una catastrofe como esa se reproducirá si las resoluciones de la Conferencia de Annápolis siguen su curso.

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NOTICIAS

Según el PM Olmert
la división de Jerusalem
es inevitable

15 de enero 2007 - Hagshama - Noti-Israel - EFE

El Primer Ministro Ehud Olmert señaló el martes que Israel podría no tener otra opción que aceptar dividir Jerusalem, la ciudad más sagrada para el judaísmo, en un futuro acuerdo de paz con los palestinos. “El mundo amigo de Israel (…) que realmente apoya a Israel, cuando habla sobre el futuro, habla de Israel en términos de las fronteras del ‘67. Habla de la división de Jerusalem”, dijo Olmert en una entrevista.

Israel recuperó completamente su histórica capital en la Guerra de los Seis Días (1967) y se la anexionó en una decisión que no ha contado con el reconocimiento internacional. Considera todo Jerusalem como su capital “eterna e indivisible”, siendo ésta la ciudad más sagrada para el judaísmo, hacia la cual dirigen sus miradas todos los judíos del mundo al momento de rezar.

Los palestinos quieren que Jerusalem Este sea la capital del estado que aspiran a establecer en Cisjordania y la Franja de Gaza. El futuro de Jerusalem es una de las cuestiones claves que Israel y los palestinos acordaron abordar en las conversaciones de paz que renovaron después de la cumbre organizada por Estados Unidos en Annapolis, Estados Unidos, en noviembre pasado.

Ambas partes han dicho que esperan alcanzar un acuerdo de paz antes de que el presidente estadounidense, George W. Bush, que visitará Israel y Cisjordania la próxima semana, abandone el cargo en enero de 2009.

Olmert, ex alcalde de Jerusalem, ya ha cuestionado públicamente la oportunidad de anexionarse barrios árabes periféricos de la ciudad tras el conflicto de 1967, comentarios que han sido criticados desde la derecha israelí. Sin embargo, ha dejado claro que Israel no aceptaría volver a sus fronteras de antes de 1967.

ENCUESTA

El 49 por ciento de los israelíes apoya la idea de que Jerusalem sea dividida y que una parte entregada a los palestinos en un futuro acuerdo de paz, según un sondeo.

Según la encuesta, publicada por el diario Iediot Ajaronot, ese porcentaje es favorable a que los barrios árabes de Jerusalem Este pasen a formar parte de la capital del futuro Estado palestino, mientras que los barrios judíos y el Muro de los Lamentos, en la ciudadela antigua, continúen bajo control israelí.

Otro 49 por ciento de los encuestados rechaza la propuesta.

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Nota del Editor: Los políticos israelíes corruptos, aquellos que coquetean con el enemigo y aspiran la destrucción de Israel, verán la ira y juicio de Di-s recaer sobre sus propias cabezas.

Jan 14, 2008

NOTICIAS

Reloj del Juicio Final
marca “cinco minutos
antes de las 12″


14 de enero 2007 - milenio.com


Londres.- El Reloj del Juicio Final, que muestra qué tan lejos está la humanidad de una guerra nuclear, está marcando cinco minutos antes de las 12. Así, el reloj está tan cerca de una hecatombe nuclear como no lo había estado desde el fin de la Guerra Fría hacia fines de los años 80.

La revista “Bulletin of the Atomic Scientists” (BAS) de Londres, responsable del reloj, justificó este adelantamiento entre otros con los programas atómicos en Corea del Norte e Irán.

El Reloj del Día del Juicio Final (”Doomsday Clock”) comenzó a funcionar en 1947, dos años después de que Estados Unidos lanzara bombas atómicas sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki. Entonces marcaba siete minutos antes de las 12.

A lo largo de las décadas, fue adaptado dependiendo de la situación mundial. Lo más cerca que el minutero estuvo de las 12 fue en 1953, luego de las pruebas con bombas de hidrógeno por parte de Estados Unidos y la entonces Unión Soviética: el reloj mostraba dos minutos antes de las 12.

Lo más lejos que el minutero estuvo fue entre 1991 y 1995, cuando estaba a 17 minutos de las 12.

Un comité científico, integrado también por 18 Premios Nobel, decide sobre la hora en el reloj. “Estamos cerca de una segunda era nuclear”, dice una declaración.

“El reciente ensayo atómico de Corea del Norte, las ambiciones nucleares de Irán, una nueva insistencia en la necesidad militar de armas nucleares, el intento fracasado por poner a resguardo de manera adecuada el material nuclear y la continua presencia de cerca de 26,000 armas atómicas en Estados Unidos y Rusia son sintomáticos para el fracaso de solucionar los problemas de la tecnología destructiva del mundo”.

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NOTICIAS

Bush pide a Israel
que ponga fin a la ocupación


12 de enero 2007 - EuroNews, EFE


Más que palabras. George Bush quiere hechos y concretos, además. Así se lo ha hecho saber al Primer ministro israelí en el segundo día de su visita a Oriente Próximo para potenciar el acuerdo de Annapolis. El presidente estadounidense ha declarado que Israel debe poner fin a la "ocupación" iniciada en 1967.

"Debe darse fin a la ocupación que inició en 1967", dijo Bush a los reporteros para resumir sus dos días de conversaciones con líderes israelíes y palestinos.

El presidente usó dos palabras cargadas de significado, al hablar de "ocupación" y llamar "Palestina" por primera vez al futuro estado que emerja, junto a Israel, en Tierra Santa.

Bush ya habló de terminar la "ocupación" en un discurso en 2002, pero había evitado usar esa expresión desde entonces.

Son declaraciones muy bien recibidas en el lado palestino. La ANP estima que con las palabras de Bush, Annapolis toma cuerpo.

RELACIONES PUBLICAS

El inquilino de la Casa Blanca pasó ayer la jornada en Cisjordania en compañía del presidente Mahmud Abbas. Visitó Ramala y los lugares santos del cristianismo en Belén. Fue recibido por los monjes y clérigos en la Iglesia de la Natividad.

A la salida, Bush hizo más declaraciones. Reafirmó su compromiso con la creación de un estado palestino en 2008. También anunció un sistema de indemnizaciones para los refugiados palestinos que no puedan volver y para los colonos judíos que tengan que irse de Cisjordania.

LOS DESEOS

Y Bush no desea más controles, ni más muros, ni incursiones israelíes en los territorios autónomos sin el permiso de la Autoridad Palestina.
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Nota del Editor: El presidente norteamericano George W. Bush fue como se dice "a roncarle al oso en su cueva " y hacer exhortaciones a dieztra y siniestra como si Israel fuese el estado 51 de los EEUU.

ARTICULO

Confirmado: Barack Obama practicaba el Islam

Por Daniel Pipes - 12 enero 2008

En un reciente análisis titulado, "¿Era musulmán Barack Obama?", enumeraba las pruebas disponibles y concluía que sugieren que "Obama nació musulmán de padre musulmán no practicante y durante algunos años tuvo la educación razonablemente musulmana bajo los auspicios de su padrastro indonesio". En respuesta, la organización de David Brock, Media Matters for América (MMfA), la cual se define "un centro de investigación e información progresistas dedicado a monitorizar, analizar y corregir integralmente la desinformación conservadora en los medios americanos", ha criticado una de mis fuentes de información.

Media Matters afirma que "Daniel Pipes se apoya en artículo cuestionado del LA Times para reanimar la falsedad Obama-musulmán", que "aspectos clave" de un artículo del Los Angeles Times del 16 de marzo del 2007 que yo citaba fueron más tarde cuestionados por otro relato de prensa, "Noticia de la educación distorsionada", de Kim Barker en el Chicago Tribune del 25 de marzo.

¿Falsedad? Esa es una palabra fuerte.

Para examinar la reclamación de Media Matters, revisemos su artículo aludido y examinemos lo que tiene que decir Barker en las cuatro materias relacionadas con los años de Obama en Indonesia, 1967-71:

1. Su asistencia a una escuela católica;
2. Su asistencia a una escuela pública;
3. Su padrastro, Lolo Soetoro; y
4. Su amigo, Zulfan Adi.

Para empezar, a propósito de la escuela católica, Fransiskus Strada Asisia, a la cual asistió Obama 1967-70 (las palabras entre corchetes son añadido mío):

Las entrevistas con docenas de antiguos compañeros de clase, profesores, vecinos y amigos demuestran que Obama no era un musulmán practicante asiduo cuando vivía en Indonesia, a pesar de aparecer identificado como musulmán en el formulario de matrícula en la escuela católica, Strada Asisia, a la que asistió de primero a tercer grado. En aquel momento, lo más probable es que el centro registrase a los niños basándose en la religión de sus padres, dice [Israella Pareira] Darmawan, la ex profesora de Obama [primer grado]. Dado que Soetoro era musulmán, Obama fue registrado como musulmán, explica ella.

El formulario de matrícula del centro católico, que ha sido citado como prueba de que Obama era musulmán en Indonesia [lo cual incluye al Los Angeles Times], también contiene abundantes errores. Identifica a Obama como natural de Indonesia, enumera incorrectamente su escolarización previa y no menciona a su madre, Ann, por ninguna parte.

A propósito del tiempo de Obama en la escuela primaria pública, 1970-71, conocida diversamente como Sekolah Dasar Nasional Menteng No. 1 o escuela Basuki, Barker escribe:

Cuando Obama asistía al cuarto grado en 1971, los niños musulmanes pasaban dos horas a la semana estudiando Islam, y los niños cristianos dedicaban esas dos horas a aprender acerca de la religión cristiana.

Durante una reciente visita a este centro público, Barker concluía que:

Las clases semanales de religión son obligatorias para todos los estudiantes bajo el plan de estudios del gobierno, ya sean musulmanes, cristianos o hindúes. Una nueva y reluciente mezquita se encuentra en la esquina del recreo. "Los musulmanes aprenden sobre el islam, la oración y la actividad religiosa", dice Hardi Priyono, vicedirector para el plan de estudios. "Y en cuanto a los cristianos, durante la clase de religión, también tienen una sala especial habilitada para impartir cristianismo. Siempre ha sido así".

Acerca del padrastro de Obama, Lolo Soetoro, y su religiosidad, Barker escribe:

En su primer vecindario, Obama acompañaba ocasionalmente a su padrastro a la mezquita a las oraciones del viernes, afirman unos cuantos vecinos. Pero Soetoro normalmente estaba demasiado ocupado trabajando, para el ejército de Indonesia primero y más tarde para una petrolera occidental. "En ocasiones Lolo iba a la mezquita a rezar, pero raramente socializaba con la gente", afirma Fermina Katarina Sinaga, la profesora de tercer grado de Obama en el centro católico, que vivía cerca de la familia. "De vez en cuando, Barry [un apodo de Barack] acudía a la mezquita con Lolo".

Barker descubre a través de sus amigos y familia que Lolo Soetoro, que falleció en 1987, "era más un bala perdida que un musulmán devoto" y "en absoluto la imagen del musulmán religioso".

Su sobrino, Sonny Trisulo, de 49 años de edad, afirma que a Soetoro le gustaban desde siempre el alcohol y las mujeres. Uno de sus problemas de salud era una cirrosis. "Le encantaba beber, era una persona inteligente y cálida, el más despierto de la familia", recuerda Trisulo.

En cuanto a Zulfan Adi, citado en el artículo del Los Angeles Times:

Zulfan Adi, antiguo compañero de juegos de Obama en el vecindario que ha sido citado en las noticias diciendo que Obama asistía con regularidad a las oraciones del viernes con Soetoro, declaraba al Tribune al ser interrogado acerca de sus recuerdos que no estaba seguro. Solamente trató a Obama unos cuantos meses durante 1970, cuando su familia se trasladó al vecindario.

¿Refuta cualquiera de las informaciones de arriba procedentes del artículo del Chicago Tribune mi análisis, como argumenta Media Matters? Plantea dudas acerca de dos detalles del relato del Los Angeles Times (la precisión del formulario de matriculación del centro católico, y la fiabilidad de Zulfan Adi como fuente a cerca de Obama). Pero en el tema más general de las prácticas religiosas de Obama durante sus años en Yakarta, confirma el relato del Times. Observe en particular tres extractos del artículo de Barker:

• "Las entrevistas con docenas de antiguos compañeros de clase, profesores y amigos demuestran que Obama no era musulmán practicante con regularidad cuando vivía en Indonesia" - lo que implica que era un musulmán practicante puntualmente.

• "Obama acompañaba de vez en cuando a su padrastro a la mezquita para las oraciones del viernes, afirman unos cuantos vecinos" - confirmando que sí rezaba en la mezquita.

• "La profesora de tercero de Obama en la escuela católica, que vivía cerca de la familia, [afirma que] 'De vez en cuando, Barry acudía a la mezquita con Lolo'" - lo que confirma que Obama asistía a los servicios religiosos de la mezquita.

Todo esto importa, porque si Obama fue musulmán alguna vez, hoy es lo que la ley islámica llama un murtadd (apóstata), un ex musulmán converso a otra religión que tiene que ser ejecutado. En caso de salir elegido presidente de los Estados Unidos, claramente su posición tendrá enormes implicaciones potenciales para su relación con el mundo musulmán.

En resumen: Obama era musulmán practicante irregular que de vez en cuando u ocasionalmente rezaba con su padrastro en una mezquita. Esto sustenta con precisión mi comentario de que "durante algunos años tuvo una educación razonablemente musulmana bajo los auspicios de su padrastro indonesio".

Por tanto, lo que Media Matters llama "la falsedad Obama-musulmán" era en la práctica confirmada por ambos artículos como veraz y precisa.

Llamar una falsedad a esto es en sí mismo una falsedad.
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Jan 10, 2008

ARTICULO

¿Cuánto duraron las Plagas?

Fuente: SUIM online

En la "Hagadá" se relata la salida de Egipto del Pueblo Hebreo. Tras relatar las peripecias de todos los sucesos que dieron lugar al Exodo, una descripción de las diez plagas y el cruce del Mar Rojo aparece en ese libro. Pero, ¿cuánto duraron las plagas de Egipto?

Abraham nació en el año 1813 a.e.c. y tuvo a Itzjak en el año 1713 a.e.c. - a los 100 años de edad. Itzjak tuvo a Iaacov a los 60 años - en el año 1653 a.e.c. - y la Torá nos cuenta en parashat Vaigash que cuando Iaacov Avinu descendió a Egipto y se encontró con el Faraón, le dijo que en ese momento tenía 130 años, de lo que deducimos que los hijos de Israel descendieron a Egipto en el año 1523 a.e.c.

Al comienzo del libro de Shemot la Torá nos dice que de todos los hijos de Iaacov el que primero murió fue Iosef y luego el resto de sus hermanos, y que más tarde el Faraón empezó a oprimir y a esclavizar al pueblo de Israel. Nuestros Sabios nos enseñan que Leví fue el último de los hermanos de Iosef en fallecer - en el año 1429 a.e.c. - de lo que deduce el midrash Séder Olam Ravá (capítulo 3) que la esclavitud, de hecho, no duró más de 116 años, ya que desde que murió Leví hasta la salida de Egipto transcurrieron 116 años - y ninguno de los hijos de Iaacov sufrió la esclavitud.

Por otro lado, nos enseña el Midrash que la esclavitud no duró menos de 86 años, pues Miriam la hermana mayor de Moshé, nació 86 años antes de la salida de Egipto - en el año 1399 a.e.c. - y a ella la llamaron Miriam pues ya había comenzado la amargura de la esclavitud ("mar" en español: ’amargo’)

Pasaron tres años y a Miriam le nació un hermano: Aharón, en el año 1396 a.e.c. Otros tres años pasaron y en el año 1393 a.e.c. nació Moshé Rabenu.

Moshé había sido criado en el palacio real por la hija del Faraón y después de matar a un egipcio para defender a sus hermanos, se escapó a la tierra de Midián. Allí se casó con Tziporá y trabajaba como pastor de los rebaños de su suegro Itró.

Un día ocurrió que Moshé estaba llevando a las ovejas a pastar y ve una zarza que tenía fuego pero que no se consumía. Al acercarse, D’os se le reveló y le dijo que fuera a liberar al pueblo de Israel. Esto ocurrió un año antes de que salieran de Egipto, en el año 1314 a.e.c. (midrash Séder Olam Rabá cap. 5).

Todas las plagas duraron 12 meses. D’s mandó las plagas a Egipto que duraron aproximadamente 1 año, cada plaga duraba 30 días (7 días advertencia, 7 días la plaga, 14 descanso), "Y Moshé tenía ochenta años y Aharón tenía ochenta y tres años, cuando hablaron con el Faraón" (Shemot 7:7) - es decir en el año 1313 a.e.c., exactamente 2448 años desde la creación del mundo - y en aquel año salieron los hijos de Israel de Egipto (Véase Rashí Sotá 12a)
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Jan 4, 2008

NOTICIAS

Los cristianos de un pueblo norteamericano consiguen cambiar el prefijo telefónico 666

31 de diciembre 2007 - 20minutos.es


REEVES, Estados Unidos - Después de que la comunidad cristiana ejerciera presión durante más de cuarenta años, el pueblo de Reeves, en Luisiana, de mayoría cristiana evangélica, logró eliminar el prefijo telefónico 666 del sistema telefónico local.

El alcalde Scott Walker, que trabajó en la compañía telefónica CenturyTel y la Comisión de Servicios Públicos para conseguir el cambio, dejó ver muy entusiasmado que ha sido uno de los retos más importantes que ha tenido durante su mandato, y añadió que el número 666 "ha sido una mancha para nuestro pueblo", ya que "somos buenos cristianos".

Desde los años sesenta este pueblo increiblemente intenta cambiar la llamada "marca de la Bestia" o guarismo asociado con Satanás y el Anticristo según describe el libro de Apocalipsis 13:18. Ahora por fin podrán modificarlo, publicó jocosamente The International Herald Tribune.

Los vecinos y comerciantes de Reeves, pueden ahora mudar los tres dígitos 666 de sus números de teléfono al código 749. La acción se hizo oficial el 2 de enero 2008. Se espera que con esta medida, otras ciudades de los Estados Unidos puedan recurrir a solicitar lo mismo.

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NOTICIAS

Televangelistas de Estados Unidos, investigados por irregularidad financiera
Diciembre 2007 - Protestante Digital

IOWA, Estados Unidos - Un senador norteamericano ha abierto una investigación a seis populares televangelistas norteamericanos por posibles irregularidades financieras.

La denuncia parte de organizaciones cristianas en los Estados Unidos especializadas para acreditar e investigar la transparencia financiera de las diferentes iglesias y entidades evangélicas. El Senador del Estado Norteamericano de Iowa, Charles Grassley, solicitó a seis televangelistas cristianos su contabilidad documentada, y la respuesta a un cuestionario en el que se investiga la transparencia financiera tanto en el ámbito personal como ministerial.

La solicitud fue enviada el pasado lunes 5 de Noviembre a Paula White, Joyce Meyer, Creflo Dollar, Eddie Long, Kenneth Copeland y Benny Hinn.

Grassley busca contrastar la veracidad de las denuncias que se han levantado en relación a la transparencia en el uso que se hace del dinero recaudado por ciertos ministerios cristianos, en especial aquellos pertenecientes al ala denominada "teología de la prosperidad".

Entre las posibles irregularidades se denuncia el uso de suntuosas viviendas, Rolls-Royce y jets privados que forman parte de los beneficios personales de algunos televangelistas y que no están siendo declarados como bienes personales con su consiguiente contribución al fisco y justificación de los ingresos para adquirirlos.

La denuncia no parte de entidades anticristianas, sino todo lo contrario. Existen organizaciones cristianas en los Estados Unidos especializadas para acreditar e investigar la transparencia financiera de las diferentes iglesias y organizaciones. Algunas de estas organizaciones supervisoras son las que han alertado de irregularidades en algunos de estos líderes.

Watchdog Trinity Foundation es una de las organizaciones cristianas que brinda información de la transparencia financiera de los diferentes ministerios, al igual que Rusty Leonard´s que tiene un sitio web: www.ministrywatch.org

En este sitio web, la forma de presentar esta información es mediante una calificación en grados que van desde la letra A hasta la F. La letra A califica como excelente transparencia financiera de la organización evaluada mientras que la letra F indica una baja transparencia ó nula.

Los televangelistas Creflo Dollar, Kenneth Copeland y Benny Hinn han sido calificados con una "F" y Joyce Meyer con una "C".

PRESUNCIÓN DE INOCENCIA

Sin embargo, el Senador Grassley ha advertido que el hecho de existir una solicitud de información no implica que exista un problema con un ministerio en particular.

Asevera que la investigación es más bien su obligación como empleado público para con aquellas personas que hacen donativos a estas entidades y ministerios cristianos, y su objetivo es investigar si en realidad existe un problema.

“Las personas que están ofrendando y donando deben saber y estar seguras que el dinero que están dando para fines ministeriales se está utilizando transparentemente y de acuerdo a la ley”, dice.

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VIDEO




Bitácora de las acciones de José Luis de Jesús Miranda fundador de la iglesia "Creciendo en Gracia":

* En 1973, cuando estaba viviendo en Massachussets, dice haber tenido su primer y más importante contacto celestial. Asegura que dos seres lo llevaron a un corredor de mármol en donde una aparición se fusionó con su cuerpo y empezó a hablar en su interior.

* En 1988, el puertorriqueño Luis de Jesús Miranda anunció que era la reencarnación del apóstol Pablo, escritor de la mayoría de los libros del Nuevo Testamento.

* En 1999, se autocalificó como ‘El otro’, una especie de superser espiritual con la misión de sentar las bases para el segundo advenimiento de Cristo.

* En el 2004 proclamó ser Jesucristo. Esta afirmación hizo que algunos miembros prominentes del movimiento desertaran su iglesia, incluyendo su primera esposa Nydia y su hijo José Luis Jr., quienes iniciaron su propia iglesia en Puerto Rico.

* Enero del 2007, durante un servicio en su iglesia, Miranda se sacó el abrigo y reveló el número 666 tatuado en un antebrazo. En ese momento se autoproclamó ‘Anticristo’.

La iglesia "Creciendo en Gracia" dice tener iglesias en Argentina, Australia, Bolivia, Brasil, Canadá, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, República Dominicana, Perú, Puerto Rico, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela.

Jan 3, 2008

ARTICULO

Desorientados rabinos reformistas

Por José Brechner

Fue en Alemania a fines del S.XIX que resurgió la asimiladora corriente reformista que se extendió a América. Los primeros promotores de la asimilación fueron los judíos helenistas y los judeocristianos del siglo I. Los reformistas tergiversan y adaptan la religión de acuerdo a sus gustos, debilidades y maneras, creyéndose más inteligentes que algunas de las mentes más lúcidas de la historia, que durante tres milenios transmitieron la sabiduría judía, respetada por teólogos, filósofos y místicos de todas las épocas y tendencias. La iglesia cristiana es producto del reformismo judío que renegó de sus orígenes para edificar un negocio próspero y poderoso. Los tres primeros Papas fueron judíos.

Recientemente circularon en internet, contradictorias posturas ideológicas provenientes de la Argentina, con relación al Judaísmo y el Reformismo, hasta que alguien llegó a la estupidez de decir que: “Dos jóvenes judíos que se casan con dos jóvenes no-judíos, podrían establecer dos familias judías“.

El ignorante comentario proviene de Baruj Plavnick, un individuo que dice ser rabino, pero que obviamente desconoce la Biblia y la historia. Está comprobado que 98 por ciento de los nietos de matrimonios mixtos se convierten al cristianismo, ya que el judaísmo no hace proselitismo. Por ese motivo la población judía es pequeña mientras que los demás grupos humanos crecen.

La Torá (Pentateuco) dice:”No harás proselitismo, pero bienvenido es el prosélito”. El proselitismo es la causa de la Yijad, así como fue de la Inquisición y las Cruzadas. La actual Guerra Santa Musulmana, que quiere convertir a todos al Islam, es el peor peligro que haya vivido la humanidad. No existe nada más funesto que el proselitismo y la incursión en política de los clérigos, sean estos curas, rabinos o imanes.

La religión que practica Plavnick, igual que la que pregona Sergio Bergman --otro rabino de la misma escuela, quien se dedica a buscar popularidad y difusión mediática con fines políticos personales-- contradice aspectos fundamentales del judaísmo. Estos sacerdotes manipulan la fe acomodándola a su confort y el de sus feligreses. Gandhi entre los devastadores Pecados Sociales mencionó:” El culto sin sacrificio”. Los conservadores-reformistas no entienden que cuando se cambia una tradición, esta deja de ser una tradición.

Plavnick como Bergman son continuadores de Marshall Meyer, un rabino neoyorkino progre, que alcanzó notoriedad durante los gobiernos militares argentinos, protegiendo a cómplices de la ultra izquierda fascista, aunque también tiene el mérito de haber salvado vidas inocentes. Meyer fundó el Seminario Rabínico Latinoamericano, una institución escaza de contenido pero ávida de dinero, que para obtenerlo busca prosélitos a quienes convierten velozmente al judaísmo por una “razonable” suma. El seminario induce a sus estudiantes para rabinos a obtener algún título profesional secular, de manera que no se mueran de hambre al graduarse, tratando de dirigir una congregación a la que nadie acudirá, ya que no tienen nada que ofrecer espiritualmente.

Algunos rabinos llegan a la erudición y la santidad, algo que nunca sucedió, ni sucederá jamás, con un conservador-reformista, porque en su ligero nivel de comprensión de las sagradas escrituras no hay cabida para el misticismo. El estilo Bergman –la figura más visible del reformismo argentino-- es más para concitar la atención que otra cosa. Tiene el aspecto de un ex convicto rapero musulmán. El moderno look le sirve para resaltar dentro de la sociedad seglar, como hacían sus mentores, los judíos alemanes que iniciaron su corriente ideológica, adoptando las modas del lugar, de manera que la única forma de identificarlos era viendo si eran circuncisos. Más tarde fue con la estrella en el brazo.

El caso Bergman es inédito. Hay judíos doctos y observantes, con conocimientos mucho más amplios y profundos que los suyos, que estudiaron en verdaderas escuelas teológicas (yeshivot), se recibieron de rabinos, pero nunca utilizaron el título para adquirir renombre en una actividad ajena a su oficio. Si Bergman quiere hacer política tiene todo el derecho de hacerlo, pero a título personal, no como rabino, y menos aún como representante de la sociedad judía.

UNA CARTA QUE MERECE CONTESTARSE

Soy hijo de madre judía, padre no judío. Mantengo mi judaísmo y lo acreciento día a día. ¿Que opina de mi Sr.BRECHNER?.
Qué lástima que su respuesta al Sr. Plavnick no haya sido con la altura que el caso requiere. Me gustaría un debate serio, responsable, con intenciones de aprender y mejorar, no de denigrar y retroceder.
Por último, ¿Quién es usted para decir quién es judío y quién no?. Hasta luego.
Rodrigo.

RESPUESTA:

Sr. Rodrigo,

Rara vez contesto una carta públicamente, porque muchas veces el problema de los periodistas no está en lo que escribimos, sino en quienes nos leen. Este parece ser uno de esos casos.

Personalmente, para mí es judío aquél que se siente judío.

De acuerdo a las leyes de la Torá usted es 100 por ciento judío, ya que su madre es judía. Si se siente como tal o no, es asunto suyo. Dios le dio el libre albedrío de elegir. Para Hitler, usted también era judío, hasta la quinta generación de sus ancestros, como estableció el Tercer Reich. En todo caso creo que es mejor asumirlo por cuenta propia y no que se lo recuerden los antisemitas.

En ningún lugar del artículo cuestiono quien es o quien no es judío. Cuestiono la actitud asimiladora de los rabinos conservadores-reformistas, que promueven una religión que no tiene nada que ver con la tradición, y que sus fines sean monetarios o políticos.

El Judaísmo es uno solo, hoy denominado ortodoxo, para diferenciarse de aquellos que ejercen los conservadores, reformistas, reconstruccionistas y mesiánicos. El que quiere lo estudia o lo practica de sus fuentes originales tal como es, o por lo menos lo respeta. No hay policías que obliguen a ser observante. Eso sucede en el Islam.

Asumo que una persona que quiere ser budista, encontrará una mejor y genuina fuente de inspiración en la India o en el Tibet, estudiando y practicando en una lamasería, con lamas verdaderos, antes que en California o en Buenos Aires, con un pseudo-gurú occidental.

Lo mismo sucede con el Judaísmo, con la ventaja de que no es necesario viajar a otro país, ya que es practicado exactamente de la misma manera en California, Buenos Aires, Paris o Israel, por los judíos ortodoxos, que no cambiaron la tradición ni el contenido durante 3.300 años, y son accesibles “gratuitamente” a cualquiera que desee volver a sus raíces o quiera conocer más de su herencia.

José Brechner
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Jan 1, 2008

Comentario Paraschá

Fe en la promesa Divina

Rav Pynchas Brener

Estos capítulos relatan lo que sucedió después de que el faraón esclavizara a los hebreos y Dios instruyese a Moshé que retorne a Egipto para conseguir su libertad. El texto bíblico explicará el desarrollo de los sucesos que condujo finalmente a Yetsiat Mitsráyim, incluyendo las plagas que sufrieron los egipcios ante de acceder al éxodo. Vaerá, “y me presenté, o aparecí”, es la primera palabra de esta Parashá, y se refiere al hecho de que Dios se manifestó a los patriarcas bajo el Nombre de El Shadai, porque había ocultado la nomenclatura de HaShem (Jehová).

Esta afirmación condujo a algunos críticos de la Biblia a pensar que dado que originalmente Dios había utilizado el Nombre de El Shadai, se puede concluir que la Torá es un compuesto de dos textos. Uno que identifica a Dios como El Shadai y una segunda fuente que lo denomina HaShem. Haciéndose eco de esta dificultad, Rashí, en su indispensable comentario sobre la Torá, opina que el segundo Nombre no fue utilizado porque HaShem quiere decir “el Dios que cumple con su palabra” y, dado que las promesas que el Creador había hecho a los patriarcas todavía no se habían concretado, ellos solo reconocieron la característica Divina que implica la designación El Shadai.

¿Qué quiere decir El Shadai? Es el Dios que dijo “dai”, “es suficiente”, el mismo vocablo utilizado en el célebre canto de Dayenu, repetido en la Hagadá de Pésaj. Tal vez, El Shadai se refiere al Dios que exige que se ponga un límite al deseo humano, una de las bases del judaísmo. Muchos explican que el judaísmo enseña el control que la persona debe ejercer sobre sí misma. Desde cierta perspectiva, casi todo está permitido, lo que está prohibido es el abuso. Es así con respecto a la comida y al sexo, por ejemplo. El judaísmo coloca un marco, describe los límites dentro de los cuales la persona debe actuar. El judaísmo no exalta la abstención en la comida ni en el sexo. Regula la actividad: castiga al glotón de acuerdo con la ley del “Ben sorer umoré” y con el mandamiento de “Lo tajmod” prohíbe cohabitar con la mujer del prójimo. En un mundo que diferenciaba solamente entre lo bueno y lo malo, el judaísmo enseñó que uno de los problemas fundamentales es el exceso.

El Nombre de HaShem hace referencia a la “esencia” de Dios, al hecho de que su palabra es inviolable, siempre cumple con el compromiso que asume. Dios había prometido a los patriarcas que su descendencia habitaría la tierra de Canaán y ahora se encontraban en la servidumbre en Egipto, una tierra extraña, sin posibilidad visible de romper las cadenas de la esclavitud. Por ello, la tarea de Moshé era tortuosa. Tenía que demostrar que Dios sí cumpliría con la promesa, no obstante la intolerable esclavitud impuesta por los egipcios. Aunque la instrucción formal que Moshé tenía que realizar era conseguir que el faraón asintiera a la salida de los hebreos, al mismo tiempo tenía que convencer a un pueblo esclavizado que la salvación era una posibilidad real.

Moshé tenía que sembrar la fe en el pueblo, fe en el Dios único de los patriarcas que cumpliría con la promesa, tal como lo testimonia su Nombre, HaShem. Porque la fe no es una creencia ciega, ni la esperanza de la realización de un hecho frente a la imposibilidad de que ocurra. La fe puede convertirse en un horizonte cuando la persona llega a la conclusión que sí existe una luz al final del túnel. Moshé tenía que devolverle al pueblo la confianza en sí mismo. Era imprescindible que demostrase la falibilidad y fragilidad de los dioses egipcios. Por ello el texto bíblico afirmará en capítulos posteriores “Vayar Israel et hayad haguedolá…, vayaaminu baShem uveMoshé avdó”, “Y el pueblo vio la ‘gran mano de Dios’…y el pueblo creyó en HaShem y en su siervo Moshé”. No se trata del dicho que otra confesión religiosa enaltece: “porque es absurdo, creo”. El pueblo “vio” la “mano fuerte y el brazo extendido de Dios”, porque derrotó a los dioses egipcios, doblegó la voluntad del faraón con las diez plagas y partió las aguas del Mar Rojo. La fe nace y se fortalece cuando el individuo concluye que el evento en cuestión es una posibilidad, por más lejana y dificultosa que parezca su realización.
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Dec 23, 2007

ARTICULO

LA "SATURNALIA"

Por Gonzalo Vega

"En el año 354 d.C. el obispo Liberio, de Roma, ordenó que el 25 de diciembre se celebrara como el día del nacimiento de Cristo" (Encyclopedy World Book, 1907, Vol. V, page 611). ¿Tiene algun propósito oculto esta fecha? La realidad es que sí. Ese día ya lo observaba la Roma pagana: era el 25 de diciembre la antigua "fiesta del solsticio de invierno", la fiesta de saturno o "Saturnalia" que data de la tradición babilónica y que recordaba esencialmente a Mitra, el dios sol, en el día de su nacimiento.

Se decía que Mitra, Baco, Adonis, Orus, Osiris, Júpiter, Hércules y Tamuz, hijo de Nimrod, habían nacido en la misma época invernal, conocida hoy como Navidad. Por supuesto, en esos días esta fiesta se celebraba de la manera más degenerada e inmoral, fue siempre una de las celebraciones que más desprestigió a Roma desde los primeros siglos.

De ahí nació la idea de unir el nacimiento de esos "dioses", al nacimiento de Cristo, herencia que padecemos hasta el día de hoy.En Babilonia, esta fiesta a Saturno tenía como característica un gran libertinaje y borracheras que no distan mucho de las celebraciones navideñas del siglo presente. Tenía también dos detalles típicos que llaman poderosamente nuestra atención.

Primeramente, se usaban árboles de pino, por doquier, para representar el calor del nuevo nacimiento del dios sol, en forma de fuego (Libro "El hombre y sus dioses", pág. 201). Esto se basaba en una antigua leyenda babilónica. Durante una noche, un árbol verde se desarrolló de un tronco muerto.

Esto hablaba de que el dios sol Nimrod (tronco seco), reencarnaba en Tamuz (árbol verde), cuando su madre Semíramis lo daba a luz en esa noche. Las leyendas se propagan con los años y ésta pasó a ser dominio entre druidas y egipcios, y fue adoptada por Roma, la que colgó al árbol, entre otras cosas, cerezas rojas que después fueron bolas brillantes (esferas), como símbolo del dios sol...y esto fue incorporado a la celebración de la Navidad hasta el día de hoy.

En la ley mosaica está escrito: "Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredásteis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos y sobre los collados, y debajo de todo árbol frondoso..." (Deuteronomio 12:2). Los profetas advirtieron: "Y sabréis que yo soy Dios, cuando sus muertos estén en medio de sus ídolos, en derredor de sus altares, sobre todo collado alto, en todas las cumbres de los montes, debajo de todo árbol frondoso y debajo de toda encina espesa, lugares donde ofrecieron incienso a todos sus ídolos. Y extenderé mi mano contra ellos y donde quiera que habiten haré la tierra más asolada y devastada que el desierto hacia Divlat y conocerán que yo soy Dios" (Ezequiel 6:13-14). "¿Me postraré delante de un tronco de árbol?" (Isaías 44:19).

LOS REGALOS DEBAJO DEL ÁRBOL

Otra segunda cosa curiosa, la menciona Tertuliano como parte de la Saturnalia romana: hacer regalos, costumbre oriental que heredamos hoy más que nunca, de esa bacanal pagana. Si miramos la historia, Roma adoptó el intercambio de regalos en recuerdo de los dones que los magos presentaron al niño Jesús.
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Iglesia Episcopal de EEUU se divide por su aprobación de las relaciones homosexuales

20 de diciembre 2007 - Reuters


Toda una diócesis californiana de la Iglesia Episcopal de Estados Unidos aprobó el sábado por votación separarse del culto, en un cisma histórico luego de años de desacuerdo por el creciente apoyo de la iglesia a los derechos de los homosexuales y las mujeres.

El clero y representantes laicos de la Diócesis Episcopal de San Joaquín, con base en la ciudad de Fresno, en la parte central del estado de California, votaron por abandonar la iglesia, que se ha visto fuertemente remecida desde el 2003 cuando la Iglesia Episcopal de Estados Unidos consagró a su primer obispo abiertamente gay.

La votación de la enmienda de secesión fue de 173 delegados a favor y 22 en contra, superando la mayoría de dos tercios necesarios.

Después de votar posteriormente para aliarse con la conservadora Iglesia Anglicana del Cono Sur, con base en Sudamérica, los delegados se pusieron de pie y aplaudieron de manera entusiasta.

En medio del desacuerdo de los últimos años, la Iglesia Episcopal dice que 32 de sus 7.600 congregaciones han abandonado el culto, con otras 23 votando para irse pero sin llevar a cabo el paso final. San Joaquín es la primera de las 110 diócesis de la iglesia que completa su secesión.

El año pasado, la Diócesis de San Joaquín, con 8.800 miembros y 47 iglesias en 14 condados, votó de manera abrumadora en su convención anual a favor de separarse, pero retrasó una decisión final hasta el encuentro del sábado.

"Esta es la primera vez, creo, que una diócesis finalmente ha dicho 'basta' en términos de la teología liberal de la Iglesia Episcopal," dijo el obispo John-David Schofield de la Diócesis de San Joaquín en la víspera de la votación.

El Cristianismo ha vivido una gran cantidad de divisiones y cismas desde sus primeros días, pero la ventilación de diferencias a través de los medios e Internet sobre temas como los derechos de los homosexuales y el papel de las mujeres ha dado mayor prominencia a disputas que alguna vez eran debatidas a puertas cerradas en la religión.

En años recientes la Iglesia Episcopal ha enfrentado disensos respecto a la consagración del obispo de New Hampshire Gene Robinson y la bendición de uniones gay practicada en algunas congregaciones.

También hay desacuerdo sobre el papel de las mujeres. San Joaquín es una de las sólo tres diócesis estadounidenses que no consagran mujeres sacerdotes. La Iglesia Episcopal de Estados Unidos está encabezada por una mujer, la obispo Katharine Jefferts Schori.

Con 2,4 millones de integrantes, la Iglesia Episcopal, de más de 400 años de antigüedad, representa a menos de el uno por ciento de la población estadounidense, pese a lo cual sus miembros han tenido una desproporcionada influencia en la vida política y social de Estados Unidos.

Algunos Padres Fundadores de Estados Unidos como George Washington, Benjamin Franklin y Thomas Jefferson asistían a iglesias episcopales, y en el siglo XX, Franklin Roosevelt, George H.W. Bush, padre del actual presidente, y Gerald Ford han sido episcopalianos.

La Iglesia Luterana de EEUU


Otra denominación cristiana, la Iglesia Evangélica Luterana de Estados Unidos (ELCA, por sus siglas en inglés) con cerca de 4,8 millones de miembros, había permitido anteriormente que las personas homosexuales sirvieran como pastores, pero con la condición de abstenerse a tener relaciones sexuales. Algo en lo que muchas de las iglesias protestantes liberales no tendrían grandes objeciones.

Ahora, yendo a una postura muy distinta de la reflejada en esa resolución, la Iglesia Luterana de EEUU ha apoyado las relaciones homosexuales como éticamente correctas en el Cristianismo, algo a lo que la mayoría de las iglesias etiquetadas como evangélicas o protestantes manifestarían una clara oposición. Y muchos luteranos.

La resolución no fue aprobada por unanimidad, ni mucho menos, pero obtuvo la mayoría simple de los votos: 538 votos a favor y 431 en contra. Coincide con la reciente noticia acerca de que “La Iglesia Luterana Sueca participa en la Marcha del Orgullo Gay“. ¡Si Lutero levantara la cabeza!, pensarán algunos.

DECLARACIÓN SOBRE SEXUALIDAD

La Conferencia Luterana también ha solicitado a un comité que elabore una declaración social sobre la sexualidad que “investigue más sobre el tema con el fin de arrojar más luz sobre el mismo”. El informe se presentará en el 2009.

Desde que la ELCA fue fundada en 1988, este grupo había ordenado a tres pastores que mantenían relaciones homosexuales y que fueron retirados de sus ministerios. Ahora esta postura ha cambiado.

El caso más reciente sucedió en julio, cuando el comité de apelaciones de la ELCA votó retirar a un pastor declarado como homosexual con relaciones activas, en la Iglesia Luterana de St. John en Atlanta.
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Dec 17, 2007

NOTICIAS

Rusia empezó a suministrar combustible nuclear a Irán

17 de diciembre 2007 - EL RELOJ - Adnmundo


"El 16 de diciembre, Atomstroiexport empezó a suministrar combustible para el inicio de la actividad de la futura central nuclear de Buchehr, que se construye en Irán con especialistas rusos bajo el control de la AIEA (Agencia Internacional de Energía Atómica)", señaló la nota. "El suministro se llevará a cabo por etapas en los próximos dos meses", agregó el comunicado.

"Contenedores de combustible previamente sellados por inspectores de la AIEA llegaron al lugar y fueron colocados en un depósito especial, bajo garantía de la AIEA y un sistema internacional de cuidado y vigilancia se está aplicando", precisa Atomstroiexport.

En total, 163 bloques principales y 17 de reserva que contienen uranio U-235 enriquecido en 3,62% serán entregados en el primer cargamento.

El ministerio ruso de Relaciones exteriores confirmó en una nota que esos suministros comenzaron el domingo y que se hacen "bajo control de la AIEA".

"El combustible suministrado estará durante toda la duración de su presencia en el territorio iraní bajo garantía y control de la AIEA", declaró el ministerio en un comunicado.

"La parte iraní presentó garantías escritas de que ese carburante sería utilizado exclusivamente por la central de Buchehr", agregó.

Rusia e Irán anunciaron el jueves que llegaron a un acuerdo sobre una agenda para terminar la central nuclear de Buchehr (sur), que causa inquietud en Occidente.

La entrega del combustible debe comenzar seis meses antes de la puesta en servicio.

La terminación de Buchehr - un proyecto en el que Rusia reemplazó a Siemens en 1994 - fue retardada en varias ocasiones, mientras surgían tensiones alrededor del programa nuclear iraní, debido a que los occidentales temen que oculte un proyecto militar.

La puesta en servicio de la central, que se convino para fines de 2007, fue aplazada a 2008, debido a que los rusos invocaron problemas de financiamiento de lado iraní, desmentidos por Irán.

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Dec 15, 2007

La Historia de la Navidad





Después de convertirse al Cristianismo (?), el emperador Constantino empezó a cristianizar muchas de las festividades paganas. La fiesta del 25 de diciembre no era conocida como Navidad, sino como "Saturnalias" y era celebrada por los romanos paganos entre los días 17 y 24 de diciembre para adorar sus divinidades falsas. El 25 de diciembre correspondía a la celebración del nacimiento del dios Invicta o divinidad del sol. Esta fiesta en lengua inglesa se le llama "Christmas", que quiere decir "Misa de Cristo" y es celebrada en la misma fecha. La palabra "Natividad" viene del latín "Nativitatem" y significa "nacimiento".

Dec 3, 2007


Gran celebración de Jánuca en Winter Park, FL


La Congregación Jabad Ahavas Yisrael de Orlando, Florida ha organizado la celebración de Janucá en Winter Park e invita a disfrutar con toda la familia y amigos de una velada expectacular como ninguna! Habrá comidas y regalos, la ambientación a cargo de una banda de música judía, bailes jasídicos y por supuesto, el encendido alegre de la Gran Menorá. Este año además Jabad sorteará una rifa con un premio mayor de $1,000!!

Fecha: Diciembre 09 2007 - a las 5:00 PM

Dec 2, 2007

JANUCA

Iluminando
la calle
con
orgullo judío

Por Rab Shmuel Butman - JUDAICASITE

Jánuca celebra el orgullo de nuestra Torá. Esto fue así en la historia de Jánuca y continúa siendo expresado en su observancia.

Históricamente, la batalla contra los griegos comenzó sólo después de que ellos empezaron a destruir nuestro judaísmo. Por cientos de años los judíos habían sido sometidos a poderes extranjeros -Babilonia, Persia, Grecia. Sin embargo, en tanto fueran autorizados a practicar y estudiar la Torá, no se rebelaron. Sólo cuando los sirios-griegos buscaron interrumpir la conexión del judío con D-s y con Su Torá, es que Matitiahu y sus hijos comenzaron a luchar con ellos.

Eventualmente, los Jashmonaim -"Tus santos Sacerdotes" (tal como decimos en "Hanerot Halalu") alcanzaron su principal objetivo de recapturar el Bet Hamikdash (Templo de Jerusalem). Antes de cualquier otra cosa, lo purificaron totalmente de la influencia extraña de aquellos que se oponían a D-s y a Su Torá. Insistieron en que la Menorá -el candelabro de siete brazos- fuera reencendido con aceite que tuviese el sello del Cohen Gadol (Sumo Sacerdote), el máximo dirigente espiritual de la época.

La Menorá simbolizaba la luz de la Torá. Esa es la razón, dicen nuestros Sabios, por la que las ventanas del Bet Hamikdash estuviesen inclinadas hacia fuera -para llevar la luz de la Torá al mundo entero. En realidad, cuando no se consigue otro aceite, la ley judía permite que la Menorá sea encendida con aceite impuro hasta que otro aceite no contaminado pueda ser traído. Pero en esa fundamental coyuntura de la historia, representando la supervivencia del mismo centro de nuestra fe luego del cruel intento de profanarlo, los jashmonaim rechazaron con orgullo cualquier arreglo o compromiso. El aceite tenía que ser sólo el más puro, únicamente con el sello del Cohen Gadol atestiguando sobre su completa pureza.

La observancia de
Jánuca, también, expresa el orgullo judío. La Menorá debe ser encendida, óptimamente, cuando desciende la oscuridad. La costumbre original, tal como está registrada en el Talmud, era encender la Menorá en la puerta de la casa, del lado de afuera, a fin de que brillara en el espacio público difundiendo, de esta forma, el milagro. Aunque durante nuestro largo recorrido por el exilio, a menudo entre hostiles vecinos, esta costumbre ha caído mayormente en desuso, su lección sigue siendo relevante hasta el día de hoy.

La lección de Janucá es que debemos iluminar la oscuridad del mundo -el ocultamiento de la presencia de D-s y de la verdad de Su Torá. Debemos llevar la luz de la Torá incluso al espacio público, allí donde todos son libres para andar y expresar opiniones, aun opuestas a la Torá. Porque ahí se necesita la iluminación de la Torá, aun más urgentemente que en el seguro refugio del hogar judío fiel a la Torá y de la ieshibá donde la luz de la Torá brilla continuamente.

Esto es especialmente cierto hoy en día, cuando tantos judíos, incluso sin intención de ser así, están tan lejos de los hermosos caminos de la Torá y vulnerables a la influencia de la oscuridad de la "calle" -la cultura predominante que no siempre (por decirlo suavemente) está en consonancia con nuestra Torá.

Normalmente, el más estricto nivel de observancia de una mitzvá (precepto) no es el que necesariamente resulta adoptado por todos los judíos. Sólo en
Jánuca encontramos que "Mehadrin Min Hamehadrin" (la práctica estricta) ha sido universalmente adoptada. El cumplimiento original de la mitzvá, dice el Talmud, era encender una luminaria por familia cada noche. Aquellos más cuidadosos solían hacer que cada miembro de la familia encendiera su propia vela. La costumbre de los más estrictos, "Mehadrin Min Hamehadrin", es aumentar el número de velas noche a noche, desde una hasta ocho. Y ésta se ha convertido en la costumbre judía universal.

Esto, también, expresa el orgullo judío que es el tema central de Janucá. Cuando se trata de cumplir una mitzvá que expresa la eternidad de la Torá y su brillante mensaje de iluminar la oscuridad del mundo, nosotros -como los jashmonaim originales- no aceptamos nada menos. Todos los judíos nos esforzamos por observar la mitzvá de
Jánuca de la forma más cuidadosa para mostrar cómo este mensaje central del judaísmo es tan caro a nuestros sentimientos.

Que la brillante luz de Janucá ilumine nuestro camino hacia la inminente Gueulá (Redención) muy pronto en nuestros días. Amén ●
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Shmuel Menachem Butman nació en 1944 y es rabino de Jabad en Crown Heights, Brooklyn, Nueva York. Por largos años ha fungido como director de la revista semanal L'Chaim.