shomer yisrael - שמר ישראל

"Y yo seré para ella una muralla de fuego en derredor, y gloria seré en medio de ella" (Zacarías 2:5)

Aug 31, 2007

ARTICULO

Las regiones –y los cristianos- que desaparecen

Por George Chaya

"La pequeña minoría cristiana de Gaza esta siendo perseguida brutalmente. Los palestinos cristianos están siendo objeto del acoso y derribo de los sectores musulmanes, que impusieron la sharia en Gaza tras los enfrentamientos de junio frente a las milicias ‘seculares’ de Fatah y ahora se proponen además implementarla... Muertos y heridos aparte, Hamas afirma que nadie podrá ver a los detenidos “hasta que los detenidos acepten convertirse al Islam”".

[Artículo completo aquí]

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ARTICULO

El enemigo de la Teshuvá

Rav Lior Engelmann

Por lo general, él se encuentra justamente en las personas virtuosas, que con su ayuda llegan a alcanzar logros importantes. Es muy querido por los maestros y los padres. Él existe por el simple hecho que el alma de la persona fue extraída de los elevados mundos espirituales, y no se conforma con todo lo que sea parcial. Es tan apreciado y valorado, hasta tal punto que es difícil de creer que justamente él – la aspiración a la plenitud, el perfeccionismo – se merece el apodo de "el enemigo de la Tshuvá (arrepentimiento sincero)". Con ayuda de él, la persona puede mirarse a sí misma y descubrir qué debe corregir, de qué errores debe arrepentirse – y a pesar de ello, él mismo le quita a la persona la clave de la Tshuvá, lo neutraliza y no lo deja arrepentirse sinceramente!.

El que aspira a la perfección no puede aceptar el ser falto, y no está dispuesto a arrepentirse paso a paso. Él exige una Tshuvá plena, sin ninguna carencia, de una vez!. Todo defecto que encuentra en sí mismo – incluso el más pequeño – no lo deja en paz. Mientras no ha llegado al éxito total – nada tiene valor a sus ojos. Cuando la persona no puede reconocer sus éxitos, y se mira a través de un espejo malvado - cuya cualidad es acentuar sus defectos - prontamente descubrirá que no es capaz de mantener su situación ni de corregirse. Cuando mira sus acciones no siente ninguna alegría de sus logros, y se comporta como Aman. Aman le cuenta a su esposa Zeresh y a sus amigos toda la gloria y la riqueza que ha alcanzado, pero termina diciendo: "Mas todo eso de nada me aprovecha, mientras yo vea al judío Mordejai sentado en la puerta del rey" (Ester 5:13). De momento que no es pleno, no tiene ningún valor a sus ojos. Así es para Aman – el perfeccionista en el mundo de los deseos – y así también, salvando las grandes diferencias, para muchos que desean la perfección moral-espiritual: Toda pequeña desviación de lo que les parece la plenitud en el culto a D's, anula totalmente el valor de las demás acciones, y les quita la dulzura de la alegría de sus obras.

Muchas veces le resulta difícil a la persona arrepentirse plenamente: Hay pecados de los cuales arrepentirse le parece una tarea demasiado difícil. Quizás en el futuro podrá hacerlo, pero ahora no tiene la valentía necesaria. Una persona como esa puede a lo sumo arrepentirse de las demás carencias, pero si se enfermará del síndrome del perfeccionismo, no valorará ese arrepentimiento parcial. Justamente la aspiración a la plenitud es la que le hace detenerse en su lugar, sin posibilidad de cambiar.

Frente a ese peligro, escribe el Rav Kuk: "No debe detenerse la Tshuvá, por ninguna causa – espiritual ni mucho menos material. Incluso cuando se da cuenta que todavía no se ha arrepentido de varias cosas – que no tienen ninguna justificación – de todas formas, debe hacer Tshuvá y alegrarse de todo lo que le fue concedido arrepentirse" (Meorot HaReaya, Ieraj HaEitanim).

A primera vista, se trata de una concesión: Se contenta por ahora con un arrepentimiento parcial. Pero en realidad, se trata de algo muy grandioso: No esclavizar su culto a D's a sus imaginaciones de aspiración de plenitud - que terminan por clavarlo en su lugar y no lo dejan avanzar.

Otro punto que es muy notorio entre los aspirantes a la plenitud, es la incapacidad de aceptar sus flaquezas con comprensión: Es incapaz de perdonarse a sí mismo sus derrotas. Una persona que se mira a sí misma de esa forma – con ojos que escupen el fuego de la exigencia – le será difícil vivir una vida de movimiento espiritual con alegría. Sin ninguna relación con la realidad, él se ve a sí mismo como un pecador y un ser despreciable, se adhiere a sí mismo una etiqueta de "derrotado" – incluso si el que lo mira por fuera piensa que se merece gran aprecio. Esa auto-crítica exagerada es como una barrera entre él y la capacidad de cambiar: El que no cree en sí mismo, de dónde tendrá fuerzas para arrepentirse?...

Escribe el Rav Kuk: "Cuando la persona hace Tshuvá por amor, debe perdonarse a sí mismo todos sus pecados, de la misma forma que debe hacer las paces con su amigo cuando se trata de pecados que cometió para con él, para que le sea purgado. Y después que a sus propios ojos se vea purgado y limpio del pecado, será merecedor que del cielo sus pecados se transformen en méritos" (Meorot HaReaya, Ieraj HaEitanim).

Cuando analicemos profundamente, descubriremos que por lo general la aspiración a la plenitud es una expresión del recogimiento de la persona en sí misma. Hay que liberarse y llegar a una plenitud distinta, que marcha paso tras paso tras la voluntad de D's, lentamente.
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Aug 30, 2007

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Pilar Rahola... diserta sobre aspectos transcendentales del tema de Israel.

NOTICIAS

Esperanza para enfermos de leucemia: nuevo método israelí de implante de médula ósea

30 de Agosto de 2007 - Maariv, Terra EFE

Un novedoso método de implante de médula ósea, que ya no requiere más una correspondencia genética total entre la sangre del donante y del receptor, es el fruto de la colaboración científica italo-israelí. El nuevo método brinda una nueva esperanza a aquellos que necesitan un implante de médula ósea, específicamente enfermos que padecen de diferentes tipos de leucemia.

Este tipo de implante ha sido realizado durante un año y medio por el profesor Yaacov Rowe, del hospital Rambam de Haifa. El implante, localizado en diferentes zonas, revela un índice de rechazo de tan sólo un dos por ciento, lo que significa un excelente logro.

Hasta el presente se pensaba que los implantes de médula ósea serían posibles siempre que se obtuviera una correspondencia genética total con el tipo de sangre del receptor; ya que, en el caso contrario, el implante no sería tolerado. Sin embargo, el nuevo método, fruto del trabajo de los equipos de Italia e Israel, permite el implante de médula sea de padres a hijos, de hermano a hermano y hasta de tíos, aún cuando se carezca de una armonía genética del cien por ciento.
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NOTICIAS

Israel construye refugio para proteger sus líderes en caso de ataque nuclear

30 de Agosto de 2007 - Terra EFE

El gobierno de Israel ha iniciado la construcción de un nuevo ‘comando central’ subterráneo donde podrán refugiarse los líderes del país en caso de un ataque nuclear, informa hoy el diario ‘Yediot Aharonot’.

‘Parece sacado de una película y uno camina dentro de él con sorpresa cuando piensa que desde ahí funcionarán todas las oficinas gubernamentales’, expresó un funcionario del Gobierno citado por el periódico bajo la condición de anonimato.

EL diario publica en su edición impresa fotografías en las que pueden verse las obras de construcción, que concluirán en 2010.

Según el rotativo, el refugio tendrá un costo aproximado de 240 millones de dólares (175 millones de euros) y albergará la Oficina del Primer Ministro y los comandos militares, además de dar cobijo a las principales autoridades del Gobierno.

El refugio, localizado en las montañas que circundan Jerusalén, tendrá un túnel de acceso con amplitud suficiente para la entrada de camiones, y dispondrá de salones, cuarteles y salidas de emergencia.

Cuatro de las principales compañías de construcción del mundo participan en el proyecto, en el que han intervenido sólo judíos que han sido sometidos a una rigurosa investigación.
Según el diario, varias organizaciones ambientales han protestado por las obras ante el impacto negativo que causarán en el entorno.

La amenaza nuclear ha vuelto a la actualidad en Israel debido a los supuestos planes de Irán acceder a armas atómicas.
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Aug 22, 2007

NOTICIAS

EVANGÉLICOS EMPUJAN SUGERENCIA DE UN ESTADO PALESTINO

22 de Agosto de 2007 - www.bpnews.net

En un esfuerzo por demostrar al Medio Oriente que no todos los cristianos apoyan exactamente la misma causa, un grupo de líderes evangélicos ha enviado una carta el Presidente Bush pidiendo la creación de un estado palestino "que incluye a la gran mayoría de la franja de Gaza."

"Ambos grupos, los israelitas y los palestinos, han cometido violencia e injusticia uno en contra del otro. La única manera de ponerle fin al trágico círculo de violencia es que los israelitas y los palestinos negocien un acuerdo justo y duradero que garantice que ambos sean viables estados independientes y seguros," escribieron los 34 evangélicos.

Entre quienes firmaron la carta figuran el editor de la revista Christianity Today, el presidente de World Vision y el presidente del Seminario Teológico Fuller.

"Este grupo de ninguna manera está en contra de Israel y aclaramos que estamos comprometidos con la seguridad de ese país," dijo el 29 de julio a The New York Times Ronald J. Sider, presidente de Evangelicals for Social Action, quien también firmó dicha carta. "Pero queremos una solución viable.

Sider dijo que la carta nació a inicios del año en una junta con diplomáticos musulmanes y estadounidenses en Qatar, en la cual los asistentes estaban "sorprendidos al descubrir la existencia de evangélicos estadounidenses que estaban a favor de un estado palestino."

"Creemos que es crucial que el mundo musulmán sepa que en los Estados Unidos hay una gran cantidad de cristianos evangélicos que quieren una solución justa," dijo Sider a The New York Times.

Se dice que la carta está siendo distribuida en árabe en el Medio Oriente y en Europa para así dar a conocer su postura.
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Nota Editor: El comentario acertado de otro blogger al postear esta misma noticia decía: "Ay, evangélicos, ¿hasta cuándo no dejarán de meter la pata?" La pregunta es, ¿le quedarán aun patas al monstruo con todas las que ha metido?

Aug 21, 2007

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El Dr. Masaru Emoto, graduado en medicina alternativa, realizó en 1994 un trabajo de investigación fotografiando la estructura molecular del agua. El científico japonés publicó el resultado de estas investigaciones en tres libros: Los Mensajes del Agua, volúmenes 1 y 2 y Los Mensajes Ocultos en el Agua. La idea era buscar una manera de comprobación de cómo los pensamientos y los sentimientos afectan la realidad física. Enfocando diferentes intenciones a través de palabras habladas y también con música a diferentes muestras de agua, esta última parece “cambiar su expresión”.

Aug 16, 2007

NOTICIAS

Población de judíos en Yesha crece el doble al resto de Israel

14 de Agosto de 2007 - Aurora Digital

La presencia de colonos en Cisjordania (Yesha) crece el doble de rápido en relación al resto de los habitantes de Israel gracias a la comunidad ultraortodoxa. Así lo revelaron de estadísticas del Ministerio del Interior del año 2006.

Así, los ultraortodoxos son responsables de aproximadamente la mitad del crecimiento anual total de los israelíes, siendo la tasa de crecimiento entre junio de 2006 y junio de 2007 del 5,45.

El Ministerio del Interior cifra en 275.156 el número de colonos residentes en asentamientos de Cisjordania en el 2006, unos 14.224 más que el año anterior.

A finales de junio de este año, 72.106 colonos, más de un cuarto de la población judía en Cisjordania, se concentraban en tres emplazamientos: Betar Ilit, Modiín Ilit y Cojav Iaacov.

Sin el aumento de la población de la comunidad ultraortodoxa en las colonias de Cisjordania, el crecimiento es del 3,7 por ciento.

El año pasado el crecimiento de la población ultraortodoxa elevó en un 40 por ciento el número de colonos, y este año se estima que la cifra será superior.

Las tasas de crecimiento en los asentamientos de Betar Ilit (en el distrito de Belén), y de Modiín Ilit (al noroeste de Ramala) es mayor que en el resto de Israel, donde también se ubican núcleos importantes de población ortodoxa judía o árabe, con crecimientos importantes.

En Modiín Ilit, por ejemplo, la población actual de unos 40.000 vecinos crece a un ritmo anual del 11 por ciento, y se espera que este año el porcentaje aumente al 12,5.

Con todo, gran número de los colonos de la comunidad ultra-ortodoxa (en su mayoría parejas jóvenes con varios hijos) se desplaza a los asentamientos en Cisjordania por razones económicas y no ideológicas. Y es que en los tradicionales núcleos ortodoxos en Israel, donde residen los judíos que observan escrupulosamente la ley judía o Halajá, apenas se construyen viviendas y los precios son inasequibles por las familias jóvenes. Es el caso del barrio de Mea Shearim de Jerusalén o la ciudad de Bnei Brak.

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Aug 15, 2007

ARTICULO

Haciendo florecer el desierto del Néguev

Jerusalem Report

A menos de veinte kilómetros al sur, en Sde Boker, se encuentra la sepultura del primer Primer Ministro de Israel, David Ben Gurión, el santuario secular de su grandiosa visión de convertir el Néguev en el corazón de Israel. Ben Gurión se hubiese complacido con los piscicultores, quienes durante el último año han utilizado los elementos del desierto para producir alimento.

El cinturón septentrional del Néguev, entre Kiryat Gat y Beersheva, es un testimonio de éxito. Una alfombra verde de trigo invernal cubre los campos de los kibutz y moshav, una cesta de pan creada con la irrigación y los resueltos esfuerzos de asentamiento en los últimos cincuenta años.

Y sin embargo, no es el desierto realmente lo que florece aquí, dice el profesor Uriel Safriel del Instituto Blaustein para la Investigación del Desierto, en Sde Boker. “Hemos convertido en un auténtico vergel las zonas semiáridas”, al Norte del desierto propiamente dicho, nos dice. “El resto lo hemos convertido en vergel de forma irregular”. El objetivo en los primeros años -nos explica- era “simplemente poner nuestras picas en todas partes en Israel. Lo que hicimos fue evitar que el terreno de pasto se convirtiera en desierto, transformándolo en tierras de cultivo”.

En una región como esta, nada tiene más valor que el agua. Y desde 1989, la comisión nacional de recursos hidrológicos bombea aguas residuales tratadas, procedentes de la planta de reciclaje de la región de Dan, llevándolas hasta los kibutzim y poblaciones donde se aprovechan para la irrigación de árboles frutales y verduras. Casi la mitad del agua que se utiliza en el Néguev, sorprendentemente, procede de esta fuente reciclada: ciento quince millones de metros cúbicos al año. Este volumen se va a duplicar el año que viene en cuanto se acaben de construir varios depósitos enormes, incluyendo el proyecto del Fondo Nacional Judío en la zona noroccidental de Besor.

Los agricultores del desierto están explotando también una fuente prácticamente inagotable de agua caliente y salobre, extraída de una antigua capa freática a unos mil metros de profundidad en el desierto. El agua fue descubierta hace unas dos décadas, pero en un principio se pensó que no se podía utilizar.

Este uso ingenioso del agua salobre y residual para cultivar productos agrícolas de alta calidad en el desierto es principalmente el resultado de una estación de investigación agrícola, creada en 1981 en Ramat HaNéguev, una amplia meseta al suroeste de Beersheva. Científicos e investigadores han desarrollado métodos para que las plantas soporten mejor la salinidad del agua y han encontrado técnicas que permiten cultivar productos de primera clase con agua de segunda clase.

Las piscifactorías son una parte esencial dentro del ciclo agrícola, como se puede observar en Kadesh Barnea, una comunidad aislada de veinticinco familias que cultiva sesenta mil peces de San Pedro en lo alto del desierto arenoso, en la frontera con Egipto.

Y lo que Ben Gurión proclamaba como “prueba definitiva”, “conseguir dominar las tierras baldas” en el Sur, porque “si el Estado no pone fin al desierto, el desierto pondrá fin al Estado”, ha sido superada. Quién teme ahora que el desierto nos invada, cuando Israel cultiva peces en él?
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Aug 13, 2007

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'Submission', una película sobre el Corán y la sumisión de la mujer.

ARTICULO

Latinos y negros se convierten al Islam

Por JOSE BRECHNER

"Muchos de los que se sienten parte de los oprimidos o marginados, están buscando una nueva identidad en el Islam. Se identifican con la propaganda izquierdista-islamista, que muestra a los musulmanes de Occidente como víctimas de una sociedad fría, desinteresada... El Islam es la religión de más rápido ascenso en América, sus acólitos alcanzan los siete millones en Estados Unidos... En Estados Unidos hay 1.209 mezquitas, 87 por ciento fueron construidas desde 1970 en adelante".

[Artículo completo aquí]

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ARTICULO

¿Acaso el Amor conquista Todo?

Rabino David Clyman - Judaismohoy.com

¿Cuál es el ingrediente que falta, por qué hay tantos matrimonios que terminan en divorcio?

Las siguientes estadísticas me dan escalofríos en la espalda. Los Estados Unidos tiene el índice mas alto de divorcios en el mundo. En porcentaje, aproximadamente de la mitad de todos los matrimonios se espera que terminen en divorcio.

Imagina que estas a punto de abordar un avión, y el piloto dice: "Las estadísticas confirman que la mitad de los aviones que despegarán hoy se estrellarán". ¿Qué harías tu? ¡Seguro que saldrías corriendo!

A pesar de el gran número de divorcios que suceden en frente a nuestros ojos, la gente igual quiere casarse. Más interesante aún, ninguno lo hace con la intención de divorciarse.

Todos creemos que nuestro matrimonio será exitoso. Sin embargo las estadísticas muestran lo contrario… la mitad fallará.

Necesitamos hacer dos preguntas :

¿Cuál es el problema?

¿Qué necesitamos cambiar?

Encontrando Dirección

Todo hemos escuchado: "El amor lo conquista todo". Muchas parejas creen dentro de sus corazones, que si hay suficiente amor entre ellos, todos los problemas habrán terminado. Pero ésta deseosa manera de pensar, normalmente lleva a romper corazones. La experiencia muestra que debes amar a alguien profundamente, y así y todo optar por el divorcio.

Sí, estar enamorado ayuda. No obstante la fundación de matrimonio sólido es creada por algo mucho más fuerte; compartir y perseguir los mismos objetivos de vida.

Me he topado con parejas que no pueden coincidir en objetivos importantes, incluso básicos. Por ejemplo, la mujer quiere hijos, y el marido no. ¿Cuál es la probabilidad de que ésta pareja se mantenga junta, si ambos mantienen fuertemente su posición? Las miles de razones por las cuales se casaron siguen ahí. Ambos tienen muchas y preciosas virtudes. Ambos son sensibles, bondadosos, intelectuales, bien humorados, felices y ambiciosos. Sin embargo pueden llegar a divorciarse debido a la falta de un objetivo en común, en éste caso, el tener hijos.

Proyectos de vida reprimidos destruyen incluso a los matrimonios más fuertes. El encontrar un sentido a nuestra propia vida, muchas veces supera al amor. Sin una dirección de vida compartida, el divorcio puede estar a la vuelta de la esquina.

Gail Sheehy, en su libro "Pathfinders"(buscadores de sendas), utiliza la siguiente estadística: 60.000 personas contestaron a la siguiente pregunta: ¿Qué necesitas en tu vida para que ésta sea una buena vida? La respuesta, es que las personas necesitan sentido y dirección.

La necesidad de una orientación en la vida no sólo es relevante para individuales, sino también para parejas.

Si tu estás considerando casarte, necesitas compartir con esa persona esas cosas que son más importantes para ti. Esto no significa simplemente el reporte de las actividades personales. Nosotros no disfrutamos de nuestra pareja solamente por que a ambos nos guste el golf o la comida China. En cambio, son los fines últimos de nuestra vida que compartimos y moldeamos, que salen de nuestros sueños y deseos más profundos. Esto hace que un matrimonio florezca.

Yo soy un arduo creyente en éste principio: "Si tu eres una persona confundida mientras soltero, lo más seguro que también lo seas de casado". ¡Nunca cometas el error de creer que el casarse resuelve las dudas existenciales! El estar casado, incluso felizmente, no es tu propósito de vida. Deberías de saber el objetivo de tu vida antes de conocer a tu esposo/a. Imagina la carga en tu compañero si éste es el chofer de tu vida. Tu sentido y tu propósito, deben venir de tu interior, y no por influencias externas. Todos necesitamos ser nosotros mismos, leales a nuestros principios, y sinceros con lo que más nos importa.

Objetivos Comunes

Respetar a nuestro compañero es crucial para un matrimonio feliz. La tradición judía nos enseña que la principal razón por la que la mujer respeta al hombre, es por su dirección en la vida. La mujer no se impresiona con un hombre "que perdió su timón". Un soltero que esté interesado en casarse, debería saber para donde quiere ir en la vida, y debería de saber cuales serán los problemas que deberá enfrentar en el camino.

La mujer debiera de preguntarle al hombre: ¿Dónde te ves en 5, 10, 20 años? Escucha como pinta el dibujo de su futuro. ¿Es sólo en términos financieros? ¿Incluye matrimonio e hijos? ¿Qué tal acerca de el desenvolvimiento en la comunidad? ¿Que tal acerca de su evolución como ser humano?

Trata de reflexionar si su sueño es también el tuyo. Recuerda: el matrimonio es acerca de luchar juntos hacia objetivos compartidos.

Prácticamente hablando, si te quieres casar, busca a alguien que persiga y viva un sueño de vida que sincronice con el tuyo. No te cases con el estilo de vida de otro. Puede ser que te despiertes en unos pocos años más, y te des cuenta que tu matrimonio se está dirigiendo por el lado contrario de la carretera.

En resumen, preocúpate de saber donde quieres ir, y después consigue a alguien que vaya en la misma dirección. ¿Cómo puedes hacerlo? Es fácil, primero arregla una "cita" contigo mismo. Descubre que te mueve, que valoras, que quieres conseguir en tu vida.

Entonces, y sólo entonces, empieza a salir con otra persona.

Busca esa persona especial que comparte tus objetivos. Recuerda, una vez que tengas claro que es lo que realmente quieres, tendrás mejores chances de encontrar a la persona correcta, la cual sea capaz de compartir tu vida.

Descubriendo Objetivos de Vida

Los estudios muestran que las personas que reflexionan acerca de sus objetivos y se comprometen a escribirlos, tienen más posibilidades de ser exitosos en ello. Comprométete por 5-10 minutos al día en el próximo mes a escribir lo siguiente: (Hazme caso, no hay como hacer esto con lápiz y papel).

¿Dónde me veo en uno, cinco, y 20 años?

En el recuento de mi vida, ¿es mi esposo/a una parte importante en mis logros, y en qué sentido?

Haz una lista de cosas que respetas en otras personas. ¿Qué cosas de esas me gustaría que mi esposo/a tuviera?

Toma tu tiempo y ponle prioridad a lo siguiente: a) Puntos que pueden hacer o deshacer una relación. b) puntos importantes pero no críticos, y c) puntos que "podría vivir sin ellos, pero que sería muy bueno tenerlos".

Discute la dirección de tu vida y tus objetivos con la persona que sales. Usa éste factor de compatibilidad como medida para juzgar si el/ella es el "correcto".

Los verdaderos logros no son nunca un acontecimiento único. Siempre vienen acompañados de una serie continua de decisiones correctas. Incluso después de haber tomado un tiempo para decidir tu objetivo en la vida. No pongas tu vida en "piloto automático". Debes de revisar tus aspiraciones y modificarlas cuando sea necesario.

Los sabios judíos entendieron esto, sugirieron que autoanalizarse es un proceso contemplativo que debe continuar durante todo el año. Todos necesitamos chequeos periódicos. Hay un chequeo anual que es Rosh Hashaná, y después hay otros 12 mini-chequeos que ocurren al comienzo de cada mes hebreo (Rosh Jodesh). En Shabat reflexionamos sobre la semana que pasó. Y para individuos con "sintonía fina", hay dos sesiones de calibración diarias, al principio de cada día, y nuevamente antes de irse a dormir.

Sintoniza la dirección de tu vida para que corras suavemente por ella.

Antes de que te des cuenta, tendrás un compañero de por vida para compartirla.
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Aug 7, 2007

ARTICULO

Los cinco términos de la Gueulá

Rav Iaacov Filver - Majón Meir

La gueulá (Redención) de Am Israel es uno de esos procesos maravillosos que no pueden ser previstos por seres de carne y hueso. Una de las posibilidades, es tratar de esbozarla en base a la gueulá de Am Israel cuando salió de Egipto, como dice el versículo: "Como en los días que saliste de la tierra de Egipto, Yo les haré ver maravillas" (Mija 7:15). Y así comentaron ese versículo en el midrash: "Les dijo D's; en este mundo Yo les hice maravillas, y los redimí de la esclavitud de Egipto - en forma semejante en el futuro los redimiré de la esclavitud de Edom y les haré maravillas, como dice el versículo 'como en los días que saliste de la tierra de Egipto, Yo les haré ver maravillas'" (Tanjuma, Toldot 17).

Muchos acontecimientos ocurrieron en Egipto similares a los eventos en nuestros días. Citaremos un ejemplo: Cuando Moshé se dirige por primera vez a Am Israel y les notifica la buena noticia de la gueulá, ellos lo escucharon y se alegraron, como dice el versículo: "Y cuando oyeron que el Eterno había recordado a los hijos de Israel, y que Él había visto su aflicción, hicieron una reverencia y se arrodillaron" (Shmot 4:31). En paralelo, así era la atmósfera al principio del Movimiento Sionista, como relata Berl Katznelson en su libro "Arajim Gnuzim" (pág. 125-126): "El Movimiento de los Trabajadores de Eretz Israel es un movimiento mesiánico, tiene por objetivo apresurar el momento de la redención, ve al Sionismo como parte de la redención del género humano, y considerará incompleto al Socialismo si no será redimido el Pueblo Judío". Los primeros Sionistas eran "mesiánicos"!. Pero esa euforia no duró mucho tiempo en nuestros días, a semejanza de lo que ocurrió en Egipto: Paró (El Faraón) aumentó el peso del yugo sobre el pueblo, y este comenzó a dudar si realmente Moshé logrará su misión. No sólo puso en tela de juicio la llegada futura de la gueulá, sino que comenzó a dudar si tan siquiera se está acercando: Ellos ven por delante todo negro y arguyen que Moshé los hace odiosos a los ojos de Paró, como si le hubiese entregado una espada en su mano para matarlos (Shmot 5:21). Y la desilusión llega a apoderarse incluso de nuestro Rav Moshé, quien se le queja a D's diciendo: "Pues desde que vine a Paró para hablarle en Tu nombre, él ha maltratado a este pueblo, y Tú no has librado a Tu pueblo" (Shmot 5:23), y agrega "Por qué me has enviado?" (Shmot 5:22).

Para responderle, D's le revela a Moshé el secreto de la gueulá: La gueulá no llega de pronto, de una vez, sino que llega paulatinamente, paso a paso. Él le enseña los cinco términos de la gueulá: "Y os sacaré", "y os libraré", "y os libertaré", "y os redimiré" (Shmot 6:6), "y os tomaré" (Shmot 6:7) y finalmente "y os llevaré a la tierra" (Shmot 6:8). Pero cuando Moshé regresa al pueblo y les hace saber el programa de la gueulá, esta vez el pueblo no reverencia ni se arrodilla. Sencillamente, ellos lo ignoran, como dice el versículo: "Mas ellos no escucharon a Moshé, por impaciencia de espíritu y a causa de la dura esclavitud" (Shmot 6:9). Am Israel está dispuesto a ser redimido, pero desea una gueulá en bandeja, "gueulá ahora", de inmediato, sin complicaciones ni pruebas. Pero el proceso de la gueulá no será así, como dijeron nuestros sabios: "'Mi amado es como un gacel' (Shir HaShirim 2:9) - de la misma forma que el gacel aparece y luego vuelve a ocultarse, el primer redentor apareció y luego se ocultó. Rabí Berjia dice citando a Rabí Levi: Como el primer redentor, así será el último" (Midrash Raba 11). Es decir, en el camino a la gueulá habrá ascensos y descensos.

En otras fuentes nos indican nuestros sabios que la gueulá se revelará progresivamente, como la conocida comparación de la gueulá con el alba: Al principio brilla un poco y paulatinamente la luz aumenta, cada vez más (Ierushalmi, Ioma 3:2). Y así describe el profeta Iejezkel la gueulá futura: "Pues Yo os tomaré de entre las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestra propia tierra" (Iejezkel 36:24). Al principio, una redención material - reunión de los exilios y el regreso de Am Israel a su tierra. Pero el pueblo después de haber regresado a su tierra y haberse aclimatado a ella, será necesario purificarlo espiritualmente y moralmente: "Luego rociaré sobre vosotros agua pura, y os purificaréis… también os daré un nuevo corazón, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros, y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne" (Ídem., 25-26). Y después de cesar de hacer el mal, llegará el turno de hacer el bien, que es el tercer paso: "Y pondré Mi espíritu dentro de vosotros, y haré que andéis en Mis estatutos, y guardéis Mis leyes, y las pongáis por obra" (Ídem., 27). Y después de esos tres pasos, se revelará la gueulá plena: "Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros seréis Mi pueblo, y Yo seré vuestro D's" (Ídem., 28).

El israelí moderno - la tercer generación en Eretz Israel - ya hace tiempo que olvidó la visión que trajo a esa tierra a Berl y sus camaradas, ha perdido su capacidad de resistencia nacional - ya sea por el cansancio o por la educación desconectada de los valores judíos que recibió - hasta tal punto que se convirtió en una persona impaciente que busca "atajos" y soluciones inmediatas, aquí y ahora, y acepta sumisamente toda solución fantástica, incluso si implica peligros nacionales - concretos y reales- y es contraria a los intereses nacionales. Debemos repetirnos a nosotros mismos que nos encontramos sólo en medio del primer paso de la gueulá, y no podemos sacar conclusiones respecto a todo el proceso en base a las dificultades momentáneas que surgen. Y nuestro pueblo, que no le teme a un largo camino, tiene fe en que "a pesar que se demore, llegará".
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OPINION

Los mejores amigos de América

Por Caroline Glick - EL RELOJ

"Estados Unidos anunciaba que está planeando vender a Arabia Saudí de 20.000 millones de dólares en sistemas de armamento avanzado, incluyendo kits de Joint Direct Attack Munition o JDAM, capaces de transformar las bombas en armas "inteligentes" de precisión dirigida... La debilidad central que tenían los norteamericanos de la alianza EE.UU.-Israel era la percepción de Arabia Saudí como aliado estratégico. Esta debilidad salió a la luz de la manera más prominente en 1981 con la decisión de la administración Reagan de vender a los saudíes aviones espía AWAC... Si los Estados Unidos estuvieran dispuestos a comprender las claras lecciones de la Guerra Fría en su experiencia en Oriente Medio, no estarían presionando a Israel para que se debilite aún más a través de regalos territoriales a los satélites palestinos de Irán. No estarían minando activamente la seguridad nacional de Israel proporcionando armamento sofisticado a los saudíes" [Artículo completo aquí]

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Aug 6, 2007

NOTICIAS

El Libro de los Salmos llega a los móviles en Israel

6 de Agosto de 2007 - noticiasdot

Se trata de un texto que los observantes, en particular, suelen llevar consigo constantemente pues recitarlos es una práctica común en distintas circunstancias, como durante una visita a enfermos hospitalizados o a los cementerios, entre otras ocasiones, y es vista por los religiosos como una forma de acercarse a Dios.

Sin embargo, la prensa local aclara este lunes que el servicio favorecerá a los usuarios en general, y no precisamente a los miembros de la comunidad ortodoxa, que tienen prohibido por sus mentores espirituales acceder al contenido de otros servicios ofrecidos por esas empresas mediante los teléfonos portátiles.

La compañía que permite consultar los salmos sin necesidad de portar el libro impreso lo hizo después de consultar con las autoridades rabínicas, y cobrará 20 "shékels", poco más de cuatro dólares, para su instalación permanente en el celular.

El interesado, en consecuencia, podrá escoger el salmo que desee en la pequeña pantalla de su celular y leerlo allí donde lo desee.
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NOTICIAS

Aprobado espionaje telefónico

5 de Agosto de 2007 - BBCmundo.com

La Cámara de Representantes del Congreso de Estados Unidos aprobó un proyecto de ley que otorga poder temporal al gobierno para escuchar sin autorización llamadas telefónicas y chequear correos electrónicos de extranjeros que se comunican con personas dentro de territorio estadounidense.

La votación, 227 a favor y 183 en contra, se produce un día después de que el Senado la aprobara y ahora sólo se espera la firma presidencial para hacerse efectiva. George W. Bush había asegurado horas antes que la ley es necesaria y una obligación.

La Casa Blanca argumenta que la iniciativa servirá para mejorar la habilidad de las agencias de inteligencia a la hora de interceptar llamadas telefónicas locales, correos electrónicos y otras comunicaciones que involucren a extranjeros de los que "de manera razonable, se cree que están fuera del país".

Grupos defensores de las libertades civiles así como muchos congresistas demócratas indicaron que la medida va muy lejos al interceptar llamadas de personas que viven dentro de Estados Unidos y a sospechosos en el extranjero sin la adecuada supervisión de los tribunales o el mismo congreso. Bush ha descrito la iniciativa legal como un esfuerzo dentro del programa antiterrorista. Sin embargo algunos expertos en leyes aseguran que podría aplicarse en otros escenarios. Esta ley tendrá una vigecia de seis meses a no ser que el congreso la renueve. Sin embargo, la Casa Blanca desea que sea permanente.

Hasta ahora el gobierno tenía el poder de interceptar llamadas en el extranjero, pero ahora incluye comunicaciones telefónicas que tienen su origen o destino en territorio estadounidense. Sin embargo, los demócratas lograron que para que sea autorizado el espionaje de llamadas deberá ser aprobado no sólo por el fiscal general sino también por el director Nacional de Inteligencia.

Hasta ahora el gobierno solo tenía el poder para interceptar todo tipo de comunicaciones en el extranjero.
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Aug 2, 2007

ARTICULO

La Caridad

José Melamed

La clave de la caridad está en comprender que no es sólo un regalo para quien recibe, sino para que el que da también.

Todos sabemos que la caridad es una virtud. Quizá sería más sano simplemente ser caritativo sin analizar el porqué, como hace tanta gente. Pero cuanto mejor comprendamos la dinámica genuina de la caridad, más podemos cultivarla dentro de nosotros, de nuestra familia y del círculo de nuestras amistades. Y un aumento de caridad sólo puede llevar a una vida más plena de sentido. Como está escrito en Proverbios: "El que se empeña en la caridad y la generosidad, encuentra vida, bondad y honor".

La clave de la caridad está en comprender que no es sólo un regalo para quien recibe, sino para que el que da también. La necesidad de ser caritativo es una de las necesidades humanas más fundamentales. Así como necesitamos comida y protección y amor, necesitamos compartir lo que nos ha sido dado.

La caridad es uno de los modos más simples y a la vez más profundo de ayudar a refinar el mundo material y unirse con el prójimo y con Dios en consecuencia, de cumplir nuestra misión cósmica. A través de la caridad introducimos unidad en un mundo diverso.

La caridad nos permite espiritualizar lo material, y poner en práctica nuestras intenciones virtuosas.

Dios podría haber distribuido con facilidad la riqueza parejamente entre toda la gente. Pero, como dicen los sabios, "Si todos fuéramos ricos o pobres ¿quién sería generoso?". Así como Dios sigue dando, la caridad nos permite a nosotros dar, volviéndonos divinos nosotros mismos. Recuerden: el dinero que damos no es nuestro, Dios nos lo ha prestado para permitirnos el don de dar. Los que han sido bendecidos con más dinero, entonces, son los que han sido bendecidos por Dios con la oportunidad y el privilegio de dar más, de ser más divinos. Por eso la caridad debe ser hecha con humildad. Si una persona rica da con arrogancia, pensando que está haciendo un gran favor, está tristemente equivocada: el favor se lo están haciendo a él. Reconocer este hecho vuelve el acto de la caridad mucho más vir tuoso.
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José Melamed es columnista del diario El Universal y de otros importantes medios de comunicación.